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文檔簡介
1、本次論文主要從美學的角度來探討中國高密非遺文獻撲灰年畫。
撲灰年畫,為什么叫“撲灰”年畫?原來是因為它灰稿制作的獨特性。它的灰稿是藝人們把腦海中構(gòu)思的內(nèi)容用柳條或豆茬燒成的炭條代作筆在紙上勾畫出輪廓做成的,再用灰稿“抹”在白紙上,這樣,一張撲灰年畫就見雛形了,一稿可以撲多張,簡言之,所謂撲灰年畫就是用炭條在紙上撲灰做成的年畫。這制作獨特的撲灰年畫滿足了當時生產(chǎn)力水平比較低科學文化不發(fā)達時期人們的精神文化需要,其發(fā)展歷史悠久曲折
2、;造型、色彩、構(gòu)圖與制作工藝與眾不同;畫種獨特,題材豐富多彩;蘊含著深奧的審美意蘊,審美藝術(shù)特色別具一格;重要的審美價值,廣闊的發(fā)展前景。其制作工具的是柳條或豆茬燒成的炭條,是原生態(tài)的東西,很環(huán)保,在加上民間老百姓的智慧是具有中國特色的撲灰年畫,2006年5月20日,撲灰年畫迎來了春天,被評為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
全文共分為六個主要部分。
第一部分是對撲灰年畫悠久曲折發(fā)展歷史的梳理。通過回顧撲灰年畫的起源、成熟、
3、半印半畫時期、鼎盛、衰敗、復活,可以清晰地看到撲灰年畫的成長過程,為搶救和保護撲灰年畫提供了理論依據(jù)。
第二部分深入分析撲灰年畫的畫種及題材。撲灰年畫并不是抱殘守缺,駐步不前,而是與時俱進,解放思想,積極創(chuàng)新進取,如向天津楊柳青年畫的積極借鑒,形成了“老抹畫”和“紅貨”兩種繪畫?!袄夏ó嫛钡纳手饕悄?后來積極吸收天津楊柳青的特色,向大紅大綠靠攏,就是“紅貨”,其色彩艷麗,引人注目。撲灰年畫的題材豐富,大多取材于世俗生活,
4、主要有納福求吉、傳說故事、戲曲人物、大自然山水花卉、現(xiàn)實生活等題材。
第三部分是探討傳統(tǒng)撲灰年畫的藝術(shù)特色。其造型:形象圓滿、意在其中、夸大主角、巧用修辭、一個不落、點到為止;色彩:艷麗而不庸俗、墨分五色、罩上明油、據(jù)色框形;構(gòu)圖:主次分明層次清晰、成雙成對、應有盡有、以簡代繁;制作工藝:一筆下來,勾畫出整體輪廓;細心描繪輪廓的局部,呈現(xiàn)出“神”來;勾畫眉毛與五官,加上彩色,涂上明油,活靈活現(xiàn)的臉出現(xiàn)了;為了好看,用有圖案的咸
5、菜疙瘩在衣服上磕上花。正是撲灰年畫造型、色彩、構(gòu)圖、制作工藝的與眾不同促成了其“抹”與“兼工重寫”的藝術(shù)特色。
第四部分是深入研究傳統(tǒng)撲灰年畫的審美意蘊。主要通過文化、色彩來研究撲灰年畫的審美意蘊。其文化的審美意蘊:美善;天人合一;孝道;太極陰陽學說;和諧仁愛;祈福納祥。在色彩方面,蘊含著表達人們的五谷豐登、六畜興旺、幸福美滿、人丁興旺、招財納福等美好愿望的審美意蘊。
第五部分是深入探討撲灰年畫獨特的審美藝術(shù)特色。撲
6、灰年畫奇特的畫種,豐富多樣的題材,別具一格的藝術(shù)特色,深奧的審美意蘊,必然有獨特的審美藝術(shù)特色。通過探討其獨特的審美藝術(shù)特色:質(zhì)樸自然之美、意境之美、形式美、造型之美、遐想之美、精致之美、心靈手巧之美,來挖掘撲灰年畫的審美價值,對傳承與保護非遺撲灰年畫有主要的現(xiàn)實意義。
第六部分是探討撲灰年畫的審美價值及傳承保護。通過對撲灰年畫的內(nèi)容、造型、色彩、工藝的分析及對其審美意蘊和審美藝術(shù)特色的探討,認識到撲灰年畫具有提高人們的審美素
7、養(yǎng)、豐富和美化人們的精神生活、美育教育、普及審美文化知識等重要的審美價值;政府發(fā)揮主導作用,全社會的參與下,為撲灰年畫的生命注入新鮮的血液,它必將得到有效的搶救、保護、傳承和發(fā)揚,煥發(fā)出迷人的光彩,生機蓬勃,萬紫常青,立于世界年畫之林。
總之,本文主要從美學的角度探討了中國高密非遺文獻撲灰年畫的審美意蘊及審美藝術(shù)特色,注重理論與實際的結(jié)合,這不僅進一步加深了人們對非遺撲灰年畫的了解和認識,而且對保護、傳承和發(fā)揚撲灰年畫有重要的
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