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1、中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文西雙版納傣語(yǔ)中的巴利語(yǔ)借詞研究姓名:保明所申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:博士專業(yè):中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師:季永海20050401比多音節(jié)詞更符合傣語(yǔ)的語(yǔ)音習(xí)慣,節(jié)譯詞比全譯詞活力更強(qiáng)。所以進(jìn)入傣語(yǔ)口語(yǔ)中的巴利語(yǔ)借詞往往是節(jié)譯類的單音節(jié)和雙音節(jié)詞。傣語(yǔ)中的巴利語(yǔ)借詞涉及的內(nèi)容非常廣泛,從義類的角度可分為宗教信仰、政治經(jīng)濟(jì)、親屬稱淆等十一類。從中可以看出,佛教文化浪潮給傣族帶來(lái)的沖擊是很大的。第三、四章探討了巴利語(yǔ)借詞與傣語(yǔ)詞
2、匯的雙向影響。一方面,借詞要服從傣語(yǔ)的語(yǔ)音格局;另一方面,巴利語(yǔ)借詞對(duì)傣語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)體風(fēng)格等產(chǎn)生了重要的影響。因?yàn)榘屠Z(yǔ)借詞中的大部分存在于文獻(xiàn)中,尤其是佛教經(jīng)典,篇篇都有大量的巴利語(yǔ)借詞,有的甚至全部都是巴利語(yǔ)。所以第五章以《佛祖巡游記》為例分析了佛經(jīng)中的巴利語(yǔ)借詞特點(diǎn)與功能。在全民信教的民族中,語(yǔ)言與宗教的關(guān)系非常密切,所以在第六章中,筆者結(jié)合自己的調(diào)查材料對(duì)南傳佛教在傣語(yǔ)傳承中的作用進(jìn)行了探討。認(rèn)為南傳佛教通過(guò)佛教經(jīng)典、宗教
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