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文檔簡介
1、“有華人處皆有金庸小說”,金庸的武俠小說,是二十世紀(jì)中國通俗文學(xué)的一個(gè)高峰。它風(fēng)靡華人世界,其中一個(gè)重要的原因是蘊(yùn)含豐富的文化信息,既是對中國傳統(tǒng)政治文化的反思,又不乏現(xiàn)代視野的價(jià)值參照,為當(dāng)代政治社會研究、構(gòu)建具有新道德規(guī)范的“烏托邦”世界提供了一家之言。 從政治的視角解讀金庸小說,在當(dāng)前的“金學(xué)”領(lǐng)域尚未弓I起學(xué)術(shù)界的注意,有可挖掘之處。本文選取政治敘事這個(gè)切入點(diǎn),從武俠對金庸政治理想的反映談起,討論武俠與它的作者經(jīng)歷的關(guān)系
2、,并得出金庸的武俠世界有一個(gè)民間與官方既對立、又相互規(guī)約與轉(zhuǎn)化的政治體系,形成了“幫會與朝廷”、“英雄與國家”、一胡人’與漢人”的三大梯度。它始而是微觀的政治組織層面,繼而是中觀的國家層面,最后是宏觀的民族層面,一層層地揭示了金庸的政治傾向。 在金庸的武俠世界中,權(quán)力是不可忽視的力量,它導(dǎo)向了人性的異化。江湖中人對權(quán)力的追求,集中表現(xiàn)在兩個(gè)場合中,一是通過武林大會獲得權(quán)位,二是爭奪武林秘笈、神刀、寶藏等寶物,丑陋面目在此過程中展
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