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文檔簡介
1、中國古代漢畫像石藝術(shù)的產(chǎn)生是一種社會文化現(xiàn)象,是一個特定歷史時期的產(chǎn)物,它反映了漢代的社會背景、經(jīng)濟(jì)條件及漢人的思想意識。山西呂梁地區(qū)是漢畫像石集中分布的重要區(qū)域之一,集中在呂梁市離石區(qū)、柳林縣、中陽縣?,F(xiàn)出土約300塊漢畫像石,全部為東漢晚期的作品,制作時間大概在公元150—175年。在特定的社會背景及地理環(huán)境下,該地的漢畫像石形成其獨特的面貌。本文即以“山西呂梁地區(qū)漢畫像石藝術(shù)研究”為題,旨在探討該地區(qū)漢畫像石的藝術(shù)風(fēng)格。
2、 呂梁地區(qū)的漢畫像石在題材內(nèi)容的選取上以神仙世界與現(xiàn)實生活為主,神仙世界大量描繪了具有鎮(zhèn)守墓室作用的鋪首銜環(huán)、四靈圖像及以西王母、東王公為主神的昆侖山神仙體系,成為呂梁地區(qū)漢畫像石獨具特色的部分。表現(xiàn)現(xiàn)實生活題材的雖然有車馬出行、賓客宴飲、農(nóng)牧生產(chǎn)、歷史故事等,但以車馬出行圖為主,對其它幾個題材的描繪數(shù)量極少。在構(gòu)圖方式上采用散點透視、分層與分格等方式,具有飽滿充實及程式化等特點,分層分格的構(gòu)圖方式把不同的內(nèi)容統(tǒng)一于一個畫面,使畫面布局
3、排列有序,層次分明。飽滿充實的特點表現(xiàn)在對于畫面空白的處理上,根據(jù)畫面所要表達(dá)的主題,在空白處填充以與主體物相關(guān)的物象,增加畫面的表達(dá)效果。呂梁地區(qū)漢墓中畫像石程式化的構(gòu)圖特點,反映了漢人固定的審美理想。
研究發(fā)現(xiàn),呂梁地區(qū)漢畫像石藝術(shù)的產(chǎn)生主要受陜北漢畫像石的影響,東漢永和五年上郡與西河郡治所南遷,離石成為西河郡新的治所,吸引了周邊民眾的遷入。陜北地區(qū)能夠營建畫像石墓匠人的遷入直接影響了呂梁地區(qū)漢畫像石的產(chǎn)生,在繼承陜北地區(qū)
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