國產(chǎn)家庭倫理劇與當代文化價值觀建構(gòu).pdf

1、在中國傳統(tǒng)文化中,家庭倫理觀念一直具有核心地位。對于中國人來說,家庭是生活的中心,倫理是生活的秩序。隨著大眾傳媒時代的到來,作為新時期重要文藝樣式之一的電視劇不可避免地對家庭倫理進行書寫,而這種書寫由于其獨特的藝術(shù)體驗成為最為普遍也最“接地氣”的藝術(shù)形式。
　　二十多年來,中國家庭倫理劇數(shù)量從少到多、風格從單一到多樣,走出了自己的發(fā)展軌跡,對中國家庭倫理劇的研究與探討也未曾止步。與以往研究不同,本文將從文化價值觀的角度對家庭倫理劇

2、予以關(guān)照,在橫向與縱向的交叉點中闡釋家庭倫理劇與當代文化價值觀的互動共生關(guān)系。
　　本文共分四個部分。
　　第一部分,引入文化價值觀的概念,對文學敘事話語和傳統(tǒng)文化價值觀的關(guān)系進行歷史梳理,進而引出作為新時期敘事藝術(shù)的家庭倫理劇與當代文化價值觀的關(guān)系問題,為闡釋、論證家庭倫理劇與當代文化價值觀的互動共生關(guān)系作一個必要的鋪墊。
　　第二部分,縱向上梳理當代文化價值觀對家庭倫理劇的影響:從1990年《渴望》開始,到上世紀九

3、十年代末是家庭倫理劇的起步階段。在主導文化價值觀的影響下,家庭倫理劇具有明顯的倫理教化的傾向;步入九十年代末,大眾文化逐漸掌握了話語權(quán),家庭倫理劇日益凸顯其大眾文化的商業(yè)屬性,此為家庭倫理劇的繁榮階段;2007年前后,家庭倫理劇步入成熟期,受精英文化價值觀的影響,家庭倫理劇的理性意識愈加凸顯,更具人文情懷。
　　第三部分,論述家庭倫理劇對當代文化價值觀的建構(gòu)方式。從典型形象的塑造、世俗情感的訴說、矛盾沖突的設(shè)置三個方面,闡釋家庭倫

4、理劇對當代文化價值觀的建構(gòu)作用,并依據(jù)第二部分的梳理,對上述三個橫向維度進行縱向分析,揭示家庭倫理劇文本現(xiàn)象下的內(nèi)涵,從而闡明家庭倫理劇對當代文化價值觀的建構(gòu)作用。
　　第四部分,基于上述論述,反思當下家庭倫理劇創(chuàng)作出現(xiàn)的問題,從傳統(tǒng)文化價值觀的角度展望國產(chǎn)家庭倫理劇創(chuàng)作的新方向。
　　在現(xiàn)實社會生活中,和諧的文化價值觀的建構(gòu)需要政府的參與與引導,但這絕非靠一個政令、一份文件就能夠解決,它需要動員各方面的力量,尤其是文藝作品