面子消費(fèi)的哲學(xué)審視.pdf

1、沒(méi)有需求，就沒(méi)有生產(chǎn)，而消費(fèi)則通過(guò)刺激生產(chǎn)，把需要再生產(chǎn)出來(lái)。消費(fèi)是為了滿足一定社會(huì)關(guān)系中人的特定需要。在中國(guó)傳統(tǒng)面子文化的熏陶下，人們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中不知不覺(jué)對(duì)“面子”產(chǎn)生特殊情結(jié)，中國(guó)人為體現(xiàn)自己身份而消費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是。然而，滿足于面子需求的人們?cè)诰袷澜缰惺チ朔较蚋校选懊孀印弊鳛槿松闹匾非?，把獲得面子作為衡量人生成功與否的標(biāo)志。本文從哲學(xué)視角對(duì)面子消費(fèi)進(jìn)行審視，考察我國(guó)當(dāng)前消費(fèi)的現(xiàn)狀以及實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展等問(wèn)題，并對(duì)我國(guó)的

2、社會(huì)主義文化建設(shè)具有重要的理論和實(shí)踐意義。
　　在我國(guó)，面子觀念深入人心，并逐漸滲透到人們現(xiàn)實(shí)生活消費(fèi)領(lǐng)域，這種普遍存在的面子觀折射出面子消費(fèi)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀：人們力爭(zhēng)上游地積極主動(dòng)爭(zhēng)取面子進(jìn)行炫耀消費(fèi)和曲意逢迎地迎合他人預(yù)期的被動(dòng)保面子進(jìn)行盲從消費(fèi)。面子消費(fèi)現(xiàn)象普遍存在于社會(huì)各個(gè)階層中并深受中國(guó)本土傳統(tǒng)面子文化的熏陶，是在中國(guó)特有人情社會(huì)中出現(xiàn)的一種消費(fèi)現(xiàn)象。
　　現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有巨大的不確定性和不可知性，消費(fèi)方式多元化的同時(shí)也

3、讓主體沉淪在追逐“面子”的泥淖中不辨南北。面子消費(fèi)在社會(huì)交往中起著維護(hù)和發(fā)展人際關(guān)系的作用，并能使主體獲得外在認(rèn)同、群體歸屬。然而，面子消費(fèi)也存在一系列負(fù)面效應(yīng)，尤其體現(xiàn)在人與自身、人與社會(huì)以及人與自然三個(gè)方面：首先在人與自身方面，讓主體迷失自我、背離需求，造成主體發(fā)展畸形；其次在人與社會(huì)方面，減緩社會(huì)發(fā)展步伐，誘發(fā)歷史社會(huì)矛盾，導(dǎo)致人際關(guān)系扭曲；最后在人與自然方面，造成資源浪費(fèi)、環(huán)境污染與物種滅絕，引發(fā)生存環(huán)境極度惡化。
　　面

4、子消費(fèi)的產(chǎn)生有著極其深刻的根源。首先面子消費(fèi)既受到中國(guó)特有面子文化的熏陶以及在熟人社會(huì)下充滿人情色彩的傳統(tǒng)文化心理，又有主體在爭(zhēng)取面子時(shí)欲望膨脹、個(gè)性張揚(yáng)的社會(huì)消費(fèi)心理；其次生產(chǎn)力的提高、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)的豐盛，為面子消費(fèi)的產(chǎn)生提供可能的社會(huì)條件和物質(zhì)基礎(chǔ)；最后是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下刺激消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)需要和在消費(fèi)主義影響下大眾傳媒的推波助瀾是面子消費(fèi)發(fā)展的社會(huì)動(dòng)力。
　　我們應(yīng)該正確審視面子消費(fèi)誤區(qū)，追求理性的存在；還需要摒棄消費(fèi)主義價(jià)值