論消費(fèi)時(shí)代下中國當(dāng)代寫實(shí)油畫中的人文關(guān)懷.pdf

1、大眾文化和消費(fèi)文化對人們的生產(chǎn)活動(dòng)構(gòu)成了重大的影響，它將現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人引向了一個(gè)大眾消費(fèi)的時(shí)代。消費(fèi)不僅表現(xiàn)為一種商業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而且也是一種文化景觀。消費(fèi)文化對藝術(shù)，尤其是對當(dāng)代寫實(shí)油畫的影響也是直接和深遠(yuǎn)的，它導(dǎo)致了當(dāng)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)向問題。 在當(dāng)今社會(huì)文化和藝術(shù)形態(tài)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向背景下，中國當(dāng)代寫實(shí)油畫正面臨一場前所未有的危機(jī)與挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的寫實(shí)繪畫觀念似乎被認(rèn)為不再適應(yīng)當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展與需要，隨著社會(huì)的信息化、圖像化、大眾傳媒的發(fā)

2、展，使得寫實(shí)油畫逐漸缺失了他應(yīng)有的本質(zhì)與藝術(shù)精神，而變的越來越潮流與時(shí)尚?！霸娨獾臈印弊兂闪似矫癜傩盏氖浪咨?，在物質(zhì)追求和金錢至上的利誘下，寫實(shí)油畫顯現(xiàn)的或是平淡油滑、或是精細(xì)媚氣，或是技術(shù)至上而無靈韻、或是追求怪異而荒誕不經(jīng)……而藝術(shù)的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是關(guān)注人性的，人文精神便是對人類終極關(guān)懷的一種思考，也是一種時(shí)代精神。人文精神以形而上的特征直指人的生存本質(zhì)，直探人的精神世界和心靈世界的核心，具有塑造人的精神世界的重要功能。因此，作為人類

3、的藝術(shù)，寫實(shí)油畫在當(dāng)今消費(fèi)文化下更應(yīng)具有一種人文關(guān)懷。 本文通過對中國當(dāng)代寫實(shí)油畫在消費(fèi)文化的現(xiàn)狀與現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)向的分析，闡明了人文關(guān)懷在當(dāng)今物欲社會(huì)中的價(jià)值和意義，并提出：關(guān)懷和同情是藝術(shù)的生命，追求人文關(guān)懷，是中國當(dāng)代寫實(shí)油畫的精神品格的重要表現(xiàn)。 論文分以下幾個(gè)部分來完成： 第一部分，對消費(fèi)文化、人文關(guān)懷和現(xiàn)代性作基本概念界定，并著重強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代性”是“中國的現(xiàn)代性”。 第二部分，主要探討的是消費(fèi)文化

4、在中國當(dāng)代社會(huì)和藝術(shù)中的表現(xiàn)特征，進(jìn)一步論述在消費(fèi)文化對當(dāng)代文化轉(zhuǎn)向問題的影響之下，必然會(huì)帶來藝術(shù)的轉(zhuǎn)向：總的來看，當(dāng)今藝術(shù)的現(xiàn)象是用觀念來取代藝術(shù)本身，偏離了藝術(shù)的精神性，陷入了對哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等的圖解方式，并對事件的關(guān)注超出了對當(dāng)代的人性的關(guān)注。人類精神家園的缺失，使人類喪失自我而成為了商品的奴隸。 第三部分，論述了人文關(guān)懷在中國當(dāng)代社會(huì)和藝術(shù)中的表現(xiàn)特征，闡明當(dāng)今藝術(shù)中人性觀念和表現(xiàn)的三個(gè)方面，即“人道”、“人文”和“人態(tài)”

5、，三種觀念的發(fā)展同時(shí)也表明了中國的當(dāng)代藝術(shù)家開始從對傳統(tǒng)所持有的批判態(tài)度轉(zhuǎn)向?qū)Υ蟊娙粘Ｉ詈铜h(huán)境變化的關(guān)注，并思考個(gè)人在物欲社會(huì)中的生存價(jià)值和意義。 由以上各部分的理論作鋪墊，和在對當(dāng)今社會(huì)、藝術(shù)背景的分析下，第四部分著重探討了消費(fèi)文化下，中國當(dāng)代寫實(shí)油畫人物、風(fēng)景中的人文關(guān)懷，并以藝術(shù)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，從繪畫的不同形式和特點(diǎn)上加以歸類和概括來說明寫實(shí)油畫作品中具有的人文性和人文精神。 最后，得出結(jié)論，當(dāng)藝術(shù)回到