論程序正義的保障.pdf

1、程序正義是一個(gè)源自英美法系國(guó)家的法律理念，最初由英國(guó)自然正義原則發(fā)展而來，即“任何人不能擔(dān)任自己案件的法官”和“當(dāng)事人有陳述和被傾聽的權(quán)利”。英國(guó)1215年《自由大憲章》第39條是程序正義最早的規(guī)范化表達(dá)，美國(guó)憲法修正案第5條和第14條規(guī)定的“正當(dāng)法律程序”發(fā)展了這一理念。西方學(xué)術(shù)界對(duì)程序正義的研究經(jīng)歷了一個(gè)從程序工具價(jià)值到關(guān)注程序內(nèi)在獨(dú)立價(jià)值的轉(zhuǎn)變，“程序工具主義理論”將法律程序視為實(shí)現(xiàn)一定外在目的的工具和手段，強(qiáng)調(diào)程序的工具性價(jià)值；

2、“程序本位主義理論”則關(guān)注程序本身公平、合理的內(nèi)在價(jià)值，這些價(jià)值與結(jié)果沒有直接的關(guān)系。
　　我國(guó)是一個(gè)有著“重實(shí)體，輕程序”法律文化傳統(tǒng)的國(guó)家，西方國(guó)家對(duì)程序正義內(nèi)在價(jià)值的研究為我們提供了寶貴的借鑒。近年來，伴隨著我國(guó)依法治國(guó)方略的實(shí)施，程序正義引起了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界的熱切關(guān)注。就目前來看，雖然學(xué)術(shù)界對(duì)程序正義理論的研究大多還集中在對(duì)西方程序正義理論的介紹、對(duì)程序正義基本標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容等基本知識(shí)的理解和論述上，司法實(shí)踐中，也有待諸多

3、方面的完善和保障，但我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到程序正義作為一個(gè)西方國(guó)家的“舶來品”，其在我國(guó)的實(shí)現(xiàn)非一日之功，理論界和司法實(shí)務(wù)界對(duì)程序正義的關(guān)注為程序正義在我國(guó)的生長(zhǎng)和發(fā)展提供了一定的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。司法公正是社會(huì)正義的最后一道防線，程序正義和實(shí)體正義對(duì)實(shí)現(xiàn)司法公正同等重要，程序正義是實(shí)現(xiàn)實(shí)體正義的必要條件，在一定程度上確保實(shí)體正義的實(shí)現(xiàn)，但這并不是程序正義價(jià)值的全部，程序正義的存在有其自身獨(dú)立的內(nèi)在價(jià)值。隨著當(dāng)前我國(guó)依法治國(guó)方略的實(shí)施和全面推進(jìn)