十八世紀理性時代下的文學(xué)精神.pdf

1、本文對十八世紀理性時代下的文學(xué)精神進行了探討。文學(xué)是時代精神的藝術(shù)化再現(xiàn)和轉(zhuǎn)達，文學(xué)與時代哲學(xué)在深層次上相融合，殊途同歸，共同指向的是一個時代精神層面的發(fā)展態(tài)勢，所以在闡釋十八世紀文學(xué)中所蘊藏的深厚文學(xué)精神之前，對十八世紀這一時代特點進行全面、深入的挖掘與研究便成為關(guān)鍵。十八世紀是一個偉大的時代。十八世紀是人類社會發(fā)展過程中的一個轉(zhuǎn)折期，十八世紀在撕掉天上之神——上帝的神秘面紗的同時，又將人間之神——王權(quán)推上了斷頭臺，是人神移位的轉(zhuǎn)折點

2、，是時代的分水嶺。十八世紀在某種程度上與文藝復(fù)興時期存在著一定的暗合之處，二者均張揚個體的存在性，張揚自我，突顯個體生命的價值與力量，十八世紀是對文藝復(fù)興時代精神——主體存在性的再次揚起。十八世紀啟蒙時期與十七世紀古典主義時期同樣宣揚理性，但二者理性內(nèi)核的實質(zhì)卻是相差迥異，十七世紀是理性蔭蔽下的膜拜時代，十八世紀是理性與信仰決斷的時代，“17 世紀是路易十四的世紀，18世紀是伏爾泰的世紀”。啟蒙文學(xué)作為啟蒙文化的一部分，它自然是張揚自然

3、理性精神的一個窗口，然而，文學(xué)又不同于哲學(xué)，文學(xué)是對時代精神作藝術(shù)化的轉(zhuǎn)達，而不是理性原則的直接的傳聲筒，十八世紀自然理性的思想養(yǎng)料孕育的是文學(xué)中自由人性的燦爛之花，浮士德不斷地向上求索，代表著永不息止的“人”的精神，“人”的精神是人對于自我本體的一種釋放與駕馭，是掙脫枷鎖之后的自由狀態(tài)，是對人之自然本性的還原；天真漢是未曾受過“文明”浸染的個體，代表人類之原本的自然天性，在“自然”與“文明”兩種異質(zhì)文化的沖突與碰撞中，維系著個體獨立自