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1、在全球化的大背景下,世界文化逐漸走向一體化。我國(guó)地域版畫(huà)創(chuàng)作也發(fā)生著巨大的變化,在西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊下,對(duì)于本民族的民間文化“源”的關(guān)注度還很有限,呈現(xiàn)單一化的趨勢(shì),版畫(huà)創(chuàng)作對(duì)于本土文化的挖掘有待進(jìn)一步深入研究。而民族民間文化對(duì)地域版畫(huà)創(chuàng)作的可行性論證是本文主要研究的問(wèn)題。溫家寶總理在全國(guó)人大十一屆四次會(huì)議中指出——文化對(duì)民族和國(guó)家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。要更好地滿足人民群眾多層次多樣化文化需求,發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能
2、,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。
在這種形式下,許多藝術(shù)也逐漸關(guān)注本土民族民間文化的借鑒。且對(duì)于一個(gè)民族的藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)把目光放在歷史形態(tài)的地域民族民間藝術(shù)上,努力尋求、發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和培養(yǎng)符合當(dāng)代形態(tài)的地域美術(shù),這樣才能豐富自身的精神文化養(yǎng)料。和林格爾剪紙于2008年被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展名錄,這充分肯定了其藝術(shù)價(jià)值與地位。當(dāng)前,從美術(shù)學(xué)角度對(duì)和林格爾剪紙進(jìn)行研究的有國(guó)家級(jí)傳承人段建珺的兩本以圖片資料為主的專著
3、,但是針對(duì)和林剪紙?jiān)煨吞卣鳌⑽幕瘍?nèi)涵等系統(tǒng)分析等方面的研究還很欠缺。在剪紙與其他藝術(shù)形式的結(jié)合與應(yīng)用方面,多數(shù)學(xué)者從設(shè)計(jì)學(xué)的角度來(lái)研究,而與美術(shù)學(xué)中的創(chuàng)作相結(jié)合的研究還相對(duì)寂寞。懷著保護(hù)和發(fā)展和林格爾剪紙的目的,筆者嘗試著將剪紙與美術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合,借鑒和林格爾剪紙經(jīng)驗(yàn),使剪紙獲得載體上的延伸和文化上的傳承。
總之,在注重民間文化的今天,本研究以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和林格爾剪紙為研究案例,以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)平臺(tái),結(jié)合社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、民
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