水墨作為主要視覺元素在現(xiàn)代茶坊形象中的運(yùn)用研究.pdf

1、水墨是中華幾千年文明史中孕育出來的智慧結(jié)晶,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。水墨本身具有較強(qiáng)的識(shí)別性和特質(zhì),隨著中國與世界藝術(shù)文化的加強(qiáng)和增多,水墨的應(yīng)用范圍也越來越廣泛。
　　 水墨畫是水墨的母體,是水墨元素的產(chǎn)生源頭。水墨畫興于唐代中期,宋元明清繼續(xù)將其逐漸發(fā)展完備,期間意義最大的發(fā)展歷程便是文人士大夫的加入,使得水墨畫與文人畫產(chǎn)生了碰撞和重合,也緊密的聯(lián)系在一起共同成為時(shí)代的記錄和反映。水墨畫在他的誕生之初及其后幾百年的發(fā)展

2、和演變過程中,一直是作為一種藝術(shù)形式存在的,然而在現(xiàn)代文化語境下,水墨逐漸演變?yōu)橐环N象征的符號(hào)。水墨元素即是從傳統(tǒng)水墨表現(xiàn)中概括出的代表性內(nèi)容集合,既包括了水墨所表現(xiàn)出來的形態(tài)、效果等外部表象,也包括了水墨的深層文化內(nèi)涵和精神象征等深層意義。水墨元素作為中國民族文化的一個(gè)典型代表,在越來越多的領(lǐng)域和范圍發(fā)揮著自己的引領(lǐng)和感染作用,向越來越多的人們?cè)忈尯驼宫F(xiàn)著這種智慧的文化成果。
　　 基于傳統(tǒng)水墨畫形式獨(dú)特的繪畫藝術(shù)語言,引起了

3、現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的高度重視并且深刻影響了中國當(dāng)代設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維。在當(dāng)今日趨多元化的時(shí)代背景下,怎樣有力的推動(dòng)中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展,同時(shí)又能在設(shè)計(jì)中突出本民族特色,弘揚(yáng)民族文化,成為了一個(gè)突出的問題。因此運(yùn)用水墨元素是現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)所需,而在新的領(lǐng)域中得到應(yīng)用和發(fā)展又是水墨元素發(fā)展的重要出路,這是相輔相成,共同促進(jìn)的一種必然聯(lián)系。
　　 在平面設(shè)計(jì)中,人們對(duì)于水墨元素的理解更多基于一種符號(hào)的理解,對(duì)于它的消費(fèi)也是一種符號(hào)的消費(fèi)

4、。水墨設(shè)計(jì)形成了與西方和非傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的鮮明對(duì)比,具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和吸引力,根據(jù)設(shè)計(jì)目標(biāo)與主題進(jìn)行水墨的構(gòu)思和創(chuàng)作,運(yùn)用水墨中的某些特定內(nèi)容,采用水墨的構(gòu)圖和畫面效果和特有的意蘊(yùn),是水墨在視覺形象設(shè)計(jì)中應(yīng)用的基本形式。形神兼?zhèn)?、傳承?chuàng)新、是水墨創(chuàng)新應(yīng)用中應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)則原理。將這種傳統(tǒng)的藝術(shù)元素與新時(shí)代的理念、個(gè)性相融合,就會(huì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意和成果的創(chuàng)新。
　　 茶文化是圍繞喝茶、品茶而形成一種文化現(xiàn)象,包括技法、操作、鑒賞、品評(píng)、情境等一

5、系列過程和環(huán)境,整個(gè)過程中體現(xiàn)出高度的形式與精神的統(tǒng)一。茶文化與水墨元素在發(fā)展過程中,形成了深厚的淵源,都有著久遠(yuǎn)的起源,并在唐代實(shí)現(xiàn)興盛,并一起從民族到世界,同時(shí)也都是高雅而唯美的。水墨元素在茶坊視覺形象設(shè)計(jì)中的使用應(yīng)當(dāng)符合功能性,以遵循設(shè)計(jì)效用為基礎(chǔ),注重對(duì)內(nèi)同一性與對(duì)外差異性,講求有效性,實(shí)現(xiàn)內(nèi)外統(tǒng)一,以體現(xiàn)茶坊的功能為目標(biāo)；同時(shí)注重藝術(shù)性與創(chuàng)新性。理論要想真正的發(fā)揮作用,必須建立在與實(shí)際的結(jié)合當(dāng)中。要想將水墨元素的應(yīng)用落實(shí)到茶坊