吉祥動(dòng)物形態(tài)在傳統(tǒng)陶瓷中的藝術(shù)表現(xiàn)形式及應(yīng)用研究.pdf

1、在中國(guó)陶瓷發(fā)展史中，素來(lái)有“器以載道”的造物思想，古人將寓意吉祥的動(dòng)物形態(tài)運(yùn)用在陶瓷設(shè)計(jì)中，形成了獨(dú)特的審美形式，也承載了中華民族的傳統(tǒng)吉祥文化。然而，隨著機(jī)械生產(chǎn)的興起，人們的生活節(jié)奏加快，“快餐式”設(shè)計(jì)逐漸占領(lǐng)市場(chǎng)，現(xiàn)代的陶瓷設(shè)計(jì)在外觀和文化上都變得空洞、乏味，在市場(chǎng)上逐漸缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。
　　因此，本文從傳統(tǒng)陶瓷中吉祥動(dòng)物形態(tài)的造型研究出發(fā)，以書(shū)籍文獻(xiàn)、綜合分析、比較分析等方法，從理論與實(shí)踐兩個(gè)角度對(duì)吉祥動(dòng)物形態(tài)進(jìn)行研究:首先從

2、理論角度，對(duì)歷史背景，現(xiàn)有出土器物的種類、造型進(jìn)行梳理和整合，研究傳統(tǒng)陶瓷中吉祥動(dòng)物形態(tài)“以物塑形”，和“以物喻意”的藝術(shù)表現(xiàn)形式的特點(diǎn)，總結(jié)吉祥動(dòng)物造型的藝術(shù)特征，及其獨(dú)特的內(nèi)涵意蘊(yùn)魅力，并結(jié)合現(xiàn)代審美趨勢(shì)，提出陶瓷設(shè)計(jì)的新思路。另一方面，從實(shí)踐角度，根據(jù)本論文的研究成果，本著理論指導(dǎo)實(shí)踐的思想，進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)的融合。
　　本文對(duì)傳統(tǒng)陶瓷中吉祥動(dòng)物形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行分析，對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式，特征，表現(xiàn)手