現(xiàn)代語境下通俗文學(xué)經(jīng)典的展開——張恨水小說創(chuàng)作試論.pdf

1、張恨水是現(xiàn)代通俗文學(xué)史上的一座高峰。他在新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、消閑與責(zé)任、商業(yè)與藝術(shù)等錯(cuò)綜復(fù)雜的文化現(xiàn)象之間尋覓著自己的前進(jìn)方向，確立了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的獨(dú)特地位，對(duì)當(dāng)代通俗文學(xué)的建設(shè)有著深遠(yuǎn)的意義。 張恨水是帶著“禮拜六的胚子”走上創(chuàng)作道路的，他的人格形成中有著成長期的文化和感情經(jīng)驗(yàn)的積淀，同時(shí)現(xiàn)代報(bào)人的終身職業(yè)使他廣泛接觸到都市文化，搜集了大量創(chuàng)作素材，并且促成他市場意識(shí)的形成。與轟動(dòng)的市場效應(yīng)相比，主流文學(xué)對(duì)他的評(píng)價(jià)形成了較

2、大反差，即使是在抗戰(zhàn)爆發(fā)、文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線形成后，對(duì)張恨水創(chuàng)作的肯定仍然存在種種局限。張恨水的小說創(chuàng)作就是在獨(dú)特的人格基礎(chǔ)上和現(xiàn)代語境下展開的。張恨水的文學(xué)探索大體以抗戰(zhàn)爆發(fā)為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。早期是文學(xué)思想的豐富期，張恨水主要從章回體小說改良、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和宗旨方面形成了認(rèn)識(shí)。后期是文學(xué)思想的收獲期，張恨水經(jīng)歷了長時(shí)間的摸索后，在主流文學(xué)的肯定，時(shí)代使命的召喚下，對(duì)通俗文學(xué)有了更系統(tǒng)的思考，但仍然保持自己的獨(dú)立姿態(tài)。張恨水的文學(xué)創(chuàng)作，變中