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文檔簡介
1、木蘭是中國古代的傳統(tǒng)女性形象,她的故事歷史悠久,版本多樣。據(jù)目前已發(fā)掘的文本來看,《木蘭詩》是最早最完整的木蘭故事文本。在《木蘭詩》之后,不同的木蘭故事文本相繼出現(xiàn)。如今,木蘭故事已進入銀幕,走向世界。在國內(nèi),改編自木蘭故事的影視劇不斷出現(xiàn);在國外,繼《Mulan》電影的大獲成功后,美國近期正籌劃拍攝花木蘭的真人版電影。由此可見木蘭故事的強大生命力。
明清時代,木蘭故事進入到通俗文學系統(tǒng)當中。明清時代的文人通過對木蘭故事的重述
2、,強調(diào)了“忠孝勇烈”的文化內(nèi)涵。本文以明清通俗文學中的木蘭故事為研究對象,通過梳理早期木蘭故事文本與明清通俗文學中的木蘭故事文本,分析文本的結構和演變過程,并將生長中的木蘭故事、木蘭形象與儒家道德觀念的民間化結合起來,試圖闡明明清通俗文學中木蘭故事的生長過程。
第一部分,闡述了本文的研究價值、目的與意義,并通過整理木蘭故事研究成果,指出木蘭故事的研究局限。研究特定時期、特定類型的木蘭故事文本,既能夠發(fā)現(xiàn)不同文本之間的關系復雜,
3、有針對性地研究木蘭故事的演變過程,也能反映特定時代的民風民俗。
第二部分,梳理了早期木蘭故事文本和明清通俗文學中的木蘭故事文本,將木蘭故事文本分為詩文、民間、通俗和影視四大系統(tǒng)。指出明清通俗文學中的木蘭故事文本屬于通俗文本系統(tǒng),與其他文本系統(tǒng)之間存在著錯綜復雜的關系。
第三部分,側重分析明清木蘭故事文本的結構和演變?!赌咎m詩》建立了木蘭故事的基本結構,明清通俗敘事中的木蘭故事文本沿襲了《木蘭詩》的結構,通過改變木蘭故
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