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1、在我國浩如煙海的民歌海洋中,西北民歌占有著獨特的地位,這主要是源于它作為西北文化的重要藝術(shù)載體以及本身所具有的獨特的藝術(shù)魅力。然而,在西北文化中不可忽視的“走西口”現(xiàn)象,為西北地區(qū)文化藝術(shù)的繁榮奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。而圍繞著“走西口”這一特定的人口遷移現(xiàn)象,在山西、陜西等地也誕生了一系列反映“走西口”內(nèi)容、體現(xiàn)離別傷感之情的民間歌曲或民間小戲,我們統(tǒng)一把這些或直接以“走西口”為名,或反映“走西口”之實的民間音樂稱之為“走西口”民歌。從這
2、些民歌中,可以彰顯鮮明的西北意識,于豪邁和悲涼之間展現(xiàn)西北人特有的文化心態(tài),及西北文化中特有的美學(xué)內(nèi)涵。 在研究過程中,筆者主要采用了文獻資料法和實地調(diào)研法。一方面,收集和整理了大批“走西口”民歌的譜例,并通過觀看視頻、聽賞音樂和學(xué)唱等方式以求盡可能準(zhǔn)確的掌握其中的音樂風(fēng)格和演唱風(fēng)格。另一方面,通過對現(xiàn)在掌握的文獻資料進行整理,從中提煉出自己的觀點。 近些年來,圍繞著“走西口”民歌的晉陜之爭等問題一直令學(xué)術(shù)界爭論不休?!?/p>
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