人類學(xué)視閾下的電視紀(jì)錄片創(chuàng)作.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、人類文化正在經(jīng)歷一個(gè)前所未有的電子媒介時(shí)代,而電視的影像手段又非其他媒體可比擬,它以其對社會生活的廣泛滲透成為當(dāng)今最為強(qiáng)勢的媒體。作為電視節(jié)目中的一大類型,從電影紀(jì)錄片發(fā)展而來的電視紀(jì)錄片,歷來是所有電視節(jié)目中文化含量最豐富的“陽春白雪”,具有較高的社會認(rèn)知價(jià)值、文獻(xiàn)史料價(jià)值和文化傳承交流價(jià)值。
  中國的電視紀(jì)錄片在改革開放后得到空前發(fā)展,并在上世紀(jì)九十年代初期形成了紀(jì)實(shí)主義風(fēng)格為主導(dǎo)的一個(gè)發(fā)展高峰。然而隨著我國電視媒體商業(yè)化市

2、場化的加速,電視節(jié)目的收視率競爭也更加劇烈。紀(jì)錄片在與大量泛濫的娛樂化電視節(jié)目同場較量中敗下陣來。從上世紀(jì)九十年代后期開始,我國的電視紀(jì)錄片創(chuàng)作盡管不斷開拓和豐富其形態(tài)和內(nèi)容,但卻始終未能擺脫“叫好不叫座”的尷尬,其社會影響力大打折扣。迫于生存壓力,很多電視紀(jì)錄片欄目被取消或者改頭換面,而為了謀求生存和發(fā)展,很大一部分紀(jì)錄片也開始走向娛樂化的道路,具體策略是在題材上避實(shí)就虛,回避主流社會和現(xiàn)實(shí)問題,尋找輕巧的,聳動(dòng)的,濫情的故事,在敘事

3、上追求故事性、營造懸念,同時(shí)為了達(dá)到“好看”的效果,很多紀(jì)錄片開始采用模擬再現(xiàn)的手法,強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力。這不僅使得當(dāng)下的電視紀(jì)錄片出現(xiàn)價(jià)值漂浮、文化貧血的狀況,將虛構(gòu)的手段引入非虛構(gòu)的紀(jì)錄片中,還不可避免地與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片核心價(jià)值觀念產(chǎn)生沖突,不僅令紀(jì)錄片創(chuàng)作者產(chǎn)生困惑,也給觀眾帶來認(rèn)識上的混亂,導(dǎo)致紀(jì)錄片的意義危機(jī)。
  因此,筆者認(rèn)為,電視紀(jì)錄片要發(fā)展,除了打破市場邏輯作為唯一標(biāo)準(zhǔn)的桎梏,還要從更廣闊的文化視野中尋求突破。從整體上

4、研究人及其文化的人類學(xué),其工作方法、觀察角度、體驗(yàn)方式、話語特質(zhì)等各方面,都有值得電視紀(jì)錄片借鑒的理念和方法,而將這些理念和方法貫穿到電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的前期策劃、選題立意、收集資料、實(shí)地采訪拍攝、后期剪輯等整個(gè)過程中,可以提高紀(jì)錄片創(chuàng)作的質(zhì)量,提升其社會價(jià)值、歷史價(jià)值和文化價(jià)值,更好地發(fā)揮紀(jì)錄片的各項(xiàng)功能。
  本文回顧了中國電視紀(jì)錄片發(fā)展的幾個(gè)階段,對當(dāng)前存在的問題進(jìn)行了深入分析,在研究大量作品和充分借鑒前人理論成果的基礎(chǔ)之上,通

5、過對人類學(xué)知識的梳理,本文從以下幾個(gè)方面來探討人類學(xué)理念和方法對電視紀(jì)錄片的啟示。
  一、人文關(guān)懷:人文關(guān)懷既是人類學(xué)的核心理念,也是紀(jì)錄片一貫秉承的精神傳統(tǒng)。電視紀(jì)錄片的人文關(guān)懷應(yīng)借鑒人類學(xué)的眼光,展現(xiàn)真實(shí)的情感而不是膚淺泛濫的大眾溫情。
  二、田野調(diào)查:人類學(xué)的生命在田野,而紀(jì)錄片的生命在現(xiàn)場。以參與觀察為主的田野調(diào)查是人類學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ),這種方法在電視紀(jì)錄片中的運(yùn)用可以更真實(shí)準(zhǔn)確地反映被拍攝對象,通過用科學(xué)規(guī)范的田野

6、工作維護(hù)紀(jì)錄片真實(shí)的原則。
  三、主位與客位觀:人類學(xué)不僅采取客位的角度觀察文化,還特別強(qiáng)調(diào)主位觀,尊重他者的眼光,主張從文化持有者的立場看待文化。這種換位思考,為電視紀(jì)錄片帶來新的觀察和記錄的角度。
  四、整體論:從整體和全貌的角度看待文化是人類學(xué)的基本視角和研究方法之一,把人類學(xué)的整體論視角引入紀(jì)錄片創(chuàng)作中,使得紀(jì)錄片關(guān)注的范圍更全面、在選題上更注重個(gè)體所具備的群體代表性,在表現(xiàn)拍攝對象時(shí)更注重其所處的整體文化環(huán)境。

7、
  電視紀(jì)錄片研究一直是我國電視理論研究中的一大熱點(diǎn),但是多是基于紀(jì)錄片本體的研究,跨學(xué)科研究開展得還比較少。與人類學(xué)相結(jié)合進(jìn)行的紀(jì)錄片研究多局限于影視人類學(xué)的范疇。筆者把整個(gè)電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作納入到了人類學(xué)的視閾之中來考察,這在人類學(xué)界尚屬首次。而在影視紀(jì)錄片研究界,這樣的研究視角雖然被少數(shù)幾個(gè)人采用過,但筆者力圖做到在人類學(xué)的理念和方法引征上更系統(tǒng)化、更全面,且對紀(jì)錄片創(chuàng)作各個(gè)環(huán)節(jié)的具體實(shí)踐更有針對性。
  筆者有在電視

8、媒體十多年的工作經(jīng)歷和三年時(shí)間對人類學(xué)理論知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),因此,本文的具體研究方法既有作為紀(jì)錄片創(chuàng)作參與者的長期主位體驗(yàn),又有系統(tǒng)學(xué)習(xí)后運(yùn)用人類學(xué)知識對紀(jì)錄片創(chuàng)作進(jìn)行的客位觀察和思考。同時(shí),本文也采用了影視紀(jì)錄片研究中常用的文本分析的方法,收集了大量紀(jì)錄片影視資料和研究材料,并有針對性地根據(jù)本研究需要進(jìn)行了采訪,以補(bǔ)充、印證文獻(xiàn)材料。
  本研究不僅將人類學(xué)的應(yīng)用范圍拓寬到對公眾影響力更大的電視媒體領(lǐng)域,更有助于提升電視紀(jì)錄片這種

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