二十世紀二三十年代京津畫派研究.pdf

1、自鴉片戰(zhàn)爭以來，中西方文化交流有了更直接更廣泛的接觸，由于在政治制度、軍事力量、科技水平等方面與西方有巨大的差距，中國的許多知識分子的民族自信受到了打擊，于是產(chǎn)生了力謀強盛以挽救國運的自強運動。由此大批知識分子被派往國外留學(xué)，西方的先進制度與科技被引進國內(nèi)，許多國人的思想認識為之一變。自強運動對中國的社會文化思潮產(chǎn)生了很大的影響，對藝術(shù)的演進也起到了推波助瀾的作用。在這一時期，圍繞著中國畫的革新和前途命運的討論蜂擁不斷，京津畫派在其中扮

2、演了重要的角色。
　　本文所指的京津畫派，實際上是對民國時期以京津地區(qū)為主要活動中心，以肯定傳統(tǒng)中國畫之藝術(shù)價值并立足于傳統(tǒng)繪畫精神和繪畫技巧的再發(fā)掘并有所創(chuàng)新的一群畫家為核心，以中國畫學(xué)研究會和湖社畫會為主要力量的傳統(tǒng)繪畫社團為活動載體，具有包容性和開拓性的畫家集群。它僅是對一個特定繪畫群體及其活動的指稱，而非是學(xué)術(shù)性的概念。
　　在五四新文化運動浪潮的沖擊下和中國畫革新改良的論爭中，京津畫派能夠堅持從中國傳統(tǒng)繪畫的精華中

3、吸取營養(yǎng)，在繪畫實踐中注重臨摹繼承，努力探求以傳統(tǒng)繪畫的豐富資源實現(xiàn)自我更新發(fā)展的道路。作為民國時期京津畫壇傳統(tǒng)繪畫的衛(wèi)守者，京津畫派無論在傳統(tǒng)畫論還是在傳統(tǒng)繪畫技法上都做出了新的繼承發(fā)展和嘗試，在中國畫論爭激烈的民國二三十年代能夠以溫和平穩(wěn)的姿態(tài)采取自內(nèi)向外式方法改變著中國傳統(tǒng)繪畫的面貌，對中國畫的傳統(tǒng)之繼承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，它的成功和挫折帶給對于民國時期傳統(tǒng)中國畫命運的更深層次的思考，其對于當下中國繪畫的發(fā)展亦具有一定的參