核心價(jià)值觀的嬗變與社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建.pdf

1、價(jià)值觀是關(guān)于價(jià)值的基本觀點(diǎn)，是在價(jià)值評價(jià)、價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上提出的關(guān)于人自身言行的準(zhǔn)則，表現(xiàn)為態(tài)度、原則、立場、要求等，是意識形態(tài)的重要組成部分，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。而核心價(jià)值觀是一定時(shí)期、一個(gè)社會價(jià)值觀的中心與內(nèi)核，是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度等一系列具體制度的價(jià)值基礎(chǔ)和倫理前提。從中國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的“百家爭鳴”到1919年“五四”愛國運(yùn)動舉起“民主”和“科學(xué)”大旗;從西方中世紀(jì)的宗教改革，到1776年美國根據(jù)啟蒙思想的人權(quán)

2、原則簽署《獨(dú)立宣言》，標(biāo)榜“自由、民主、平等、博愛”的理念，就是價(jià)值觀發(fā)展演進(jìn)的過程，也是核心價(jià)值觀滋生發(fā)展的過程。從理論上看，價(jià)值觀問題是哲學(xué)的中心問題，也是馬克思主義哲學(xué)的中心任務(wù)之一，是解釋主體（個(gè)人或者一類人的集合）在世界中如何活動，乃使其自身具有價(jià)值的重大問題。從實(shí)踐上看，建國以來，中國共產(chǎn)黨一直高度重視價(jià)值觀的建設(shè)，尤其是從黨的十六屆六中全會首次提出“社會主義核心價(jià)值體系”，到黨的十八大進(jìn)一步明確“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧

3、，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價(jià)值觀”，把我們對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識提高到新的水平。構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀，不僅關(guān)系到黨的生死存亡，更關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的興衰成敗。
　　本文由緒論、正文四章和結(jié)語六部分組成，主要包括三方面內(nèi)容:
　　第一方面，即第一章——價(jià)值觀與核心價(jià)值觀。著重闡述了馬克思主義對價(jià)值和價(jià)值觀的理解和定義，為全文作理論鋪墊。價(jià)值的意

4、義在于需要的滿足，是主客體之間的關(guān)系范疇。價(jià)值觀則是人作為主體對價(jià)值的總的認(rèn)識，屬于意識范疇，在價(jià)值判斷上有正確和錯誤之分。本文從價(jià)值的特點(diǎn)推導(dǎo)出核心價(jià)值觀所應(yīng)該具有的基本特征是:必須能夠正確地理解和把握時(shí)代，必須體現(xiàn)人文關(guān)懷、彰顯人文精神，必須贏得絕大多數(shù)社會成員的擁護(hù)和認(rèn)同。
　　第二方面，即從第二章到第三章——梳理了我國核心價(jià)值觀發(fā)展的歷史。概述了我國從奴隸社會到封建社會、封建社會到半殖民地半封建社會、新民主主義社會到社會主

5、義社會的三次轉(zhuǎn)型中，價(jià)值觀從傳統(tǒng)核心價(jià)值觀到社會主義核心價(jià)值觀的演變歷程。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法，努力在歷史與邏輯的統(tǒng)一中把握我國核心價(jià)值觀發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，為探求當(dāng)下建設(shè)社會主義核心價(jià)值觀尋找邏輯起點(diǎn)和歷史經(jīng)驗(yàn)。
　　第三方面，即第四章——新時(shí)期社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。解構(gòu)當(dāng)前價(jià)值觀領(lǐng)域存在的問題，以全球化的視角，說明我國價(jià)值觀建設(shè)而臨的困境和挑戰(zhàn)。從正反兩方而，表明構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀的緊迫性、必