吳子玉研究.pdf

1、吳子玉名瑗，字瑞榖，別號大鄣，又號名山，休寧縣人，生于明正德十四年，卒于萬歷十九年。他幼家貧好學(xué)，童年好學(xué)，年十七即主師席，諸名宿多出其門。吳子玉以古文詩詞推重于世，縉紳投贈詩文滿卷。曾入史館編纂史書，其譜牒思想表現(xiàn)出獨創(chuàng)性。明萬歷十六年貢生，授應(yīng)天訓(xùn)導(dǎo)，撫按薦入史館。萬歷十九年六月盛暑，吳子玉奉命編纂史書，觸熱眩運，坐勞瘁卒，年七十二歲。
　　 本課題研究除緒論和結(jié)語外，共分為三章六節(jié)。對明代徽州文人吳子玉從生平經(jīng)歷到譜牒思想

2、、譜牒活動、譜牒著作都進(jìn)行了綜合分析，涉及的內(nèi)容及具體章節(jié)安排如下：
　　 緒論部分介紹了本課題研究的現(xiàn)狀以及研究的意義、方法，在大陸學(xué)界尚未系統(tǒng)全面研究過吳子玉的前提下，確立了該選題。
　　 第一章大致梳理休寧茗洲吳氏的由來，并考證了吳子玉的生平及家世背景。本著“知人論世”的原則，按作家的具體活動分為兩個方面：一是吳子玉在各地參與纂修譜牒的活動，二是吳子玉與當(dāng)時文人之間的交游、結(jié)社活動。
　　 第二章則詳細(xì)梳理

3、了吳子玉與同時代文士王世貞、李攀龍、方弘靜、徐中行等人的交游、結(jié)社活動，并分析當(dāng)時文壇風(fēng)尚對其的影響。
　　 第三章立足于吳子玉所著的家譜《茗洲吳氏家記》，研究其譜牒思想。
　　 明代嘉萬時期，徽州地區(qū)文教興盛，詩社林立，詩人輩出，涌現(xiàn)了一批具有代表性的文人政客，其中以地域性民間文人吳子玉具有一定的代表性。本文擬選擇與吳氏有關(guān)的徽郡人士及對其生平經(jīng)歷、創(chuàng)作活動有重要影響的人物加以考論，以了解吳氏與鄉(xiāng)邦文化的關(guān)系。

4、　　 吳子玉一生科舉之路坎坷，直到萬歷十六年才做了個小官，最終卒于任上。其大半生時間都致力于從事編纂譜牒的活動，交游廣泛，以文會友。他在本邑和金陵等地都參與了一些詩社，在族中，鄉(xiāng)里乃至整個徽州均有一定的影響，故通過對其本人交游的考察，從而對嘉萬時期的文學(xué)發(fā)展，特別是這個時期徽州地區(qū)文學(xué)發(fā)展中的情況有一個綜合性的了解。
　　 本文旨在通過對休寧文人吳子玉的研究，探求明代中葉徽州文人的群體特征。
　　 結(jié)語部分對研究對象進(jìn)