基于仲景正邪觀的六經(jīng)病證研究.pdf

1、研究目的：通過探討正邪斗爭在六經(jīng)病中的不同態(tài)勢，明確正邪盛衰變化對于六經(jīng)病證的發(fā)生傳變預(yù)后的相應(yīng)影響，確定隨機(jī)應(yīng)變的治療辦法，為學(xué)習(xí)《傷寒論》提供一條新思路，從正邪相爭的角度更簡單而深刻地理解六經(jīng)辨證，以冀更好地指導(dǎo)臨床工作。
　　研究方法：本研究采用原著學(xué)習(xí)、文獻(xiàn)檢索和理論研究的方法,歸納、整理和探討《傷寒論》中相關(guān)條文。首先,從文獻(xiàn)角度,總結(jié)《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》以及《傷寒論》《金匱要略》中對于正邪概念的闡述，探究仲景眼中的正邪

2、為何。其次,立足于《傷寒論》《金匱要略》原文總結(jié)仲景認(rèn)為對于邪正盛衰變化有影響的各種因素，再次,立足于《傷寒論》原文，探析因?yàn)檎跋酄幍牟煌瑧B(tài)勢和結(jié)果對于六經(jīng)病證的發(fā)生以及傳變產(chǎn)生的相應(yīng)不同影響之間的關(guān)聯(lián)性。
　　研究結(jié)果：通過以上研究發(fā)現(xiàn)仲景的正邪觀繼承了《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等前人的觀點(diǎn)并有所發(fā)揚(yáng)，而將其正邪觀貫穿在了六經(jīng)病證始終，如太陽病主要病機(jī)為正邪相爭于表，陽明病是正邪劇爭于里，少陽病是正邪分爭于里，三陰病病機(jī)則是正不勝邪，邪