禪神形香——賀志伊寫意花鳥初探.pdf

1、賀志伊(1906-1974)是20世紀畫壇有著較大影響的重要畫家和藝術(shù)教育家，在現(xiàn)代畫史上應(yīng)有其一席之地。尤其在花鳥畫教學(xué)研究與創(chuàng)作方面，憑借其國立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國畫系科班出身而造就的造型能力與傳統(tǒng)畫學(xué)素養(yǎng)，在積極探索和革新之路上獨樹一幟。他擅長寫意花鳥兼及山水，尤工花卉翎毛，盡顯氣韻生動之致。
　　 賀志伊年少家貧，但勤奮好學(xué)，曾受教于齊白石、王夢白、陳半丁等著名畫家，他汲眾之長，形成自己獨特的畫格。其作品取材廣泛、立意新

2、奇、造型簡練、筆墨蒼潤、賦色秀麗、構(gòu)圖新穎、畫風(fēng)樸實、格調(diào)高雅、意境清新，富有濃厚的生活情趣，并有著深刻的現(xiàn)實社會背景和心理情感淵源。賀志伊因長年工作在河南開封，生前曾有盛名，但他去世后并沒有像同時期畫家畫友，如趙望云、江寒汀、唐云、張大壯、陸抑非、康師堯、蘇葆楨、張振鐸、朱屺瞻、于希寧、孫奇峰等人那樣受到公眾的廣泛深入關(guān)注。這是本文的興趣與緣起。疑年學(xué)于歷史客觀真相認知關(guān)系重大，有著廣泛而深邃的學(xué)術(shù)參考價值。鑒于學(xué)界對賀志伊生卒年發(fā)布

3、以及賀志伊自填檔案中的生年混亂狀況，拙文以其生卒年考為契入，以賀志伊花鳥畫意境與人格探索為中心，從賀志伊官方檔案中表格、自傳、小傳等珍貴史料與畫作、印章入手，結(jié)合訪談及文獻資料，探討其生平、藝歷、藝品特征與時代局限，分析和尋繹其藝術(shù)獨特魅力與人民人格。
　　 通過文獻梳理、圖像分析、風(fēng)格比較等方法對賀志伊畫格進行探討，將其與同一歷史時期其他花鳥畫家的畫風(fēng)特點、作品題材、藝術(shù)主張、審美追求等方面進行歸納總結(jié)，揭示賀畫技藝精湛、內(nèi)涵

4、深邃，有著特立獨行的審美價值。核心章節(jié)從繪畫題材、章法布局、筆墨技法和表現(xiàn)形式四個方面對賀寫意花鳥語言進行探究，論析其畫學(xué)傳統(tǒng)根基與創(chuàng)新之處，探討賀師德藝品與人民人格，并嘗試性初步探索其現(xiàn)代中原畫壇與美術(shù)史地位。
　　 賀志伊花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格，與20世紀海派、京派走著類似的雅俗共賞的道路，但他與吳昌碩、齊白石根植于金石而化生筆墨不同，從實質(zhì)上直承傳統(tǒng)花鳥畫禪意。畫以載道而為心印，人格藝品完美統(tǒng)一。畫貴能暢神達意，筆墨體現(xiàn)審美主體人

5、格氣韻。賀志伊靠著很強的造型能力，大寫意花鳥渴望求工，走的是徐熙沒骨花鳥的筆法，求的是崔白兼工帶寫的神髓，但表象又不同于徐熙和崔白。沿著徐渭的精神和海派、京派雅俗兼有的道路，但虧于書法而強于造型傳神，并深受毛澤東詩詞意境影響，精神上樂受著“百花齊放”和“為人民服務(wù)”的靈魂洗禮。“但覺不工”用印體現(xiàn)著某種性靈深層的審美境界與高尚人格。顧愷之的“以形寫神”在賀志伊花鳥畫中得以個性展現(xiàn)，“不寫花形只寫香”，正即賀志伊花鳥畫的鮮活禪意和傳神寫照

6、。
　　 賀志伊研究方興未艾，其探索尚處于起步階段。雖有一些紀念性文字和簡略傳記，但不夠深入和規(guī)范。賀志伊本人曾有自傳和小傳，但從未向社會公開發(fā)布。連較為簡略的年表亦付闕如。鑒此，拙文附編簡略年表，并附文中所用圖目及賀志伊作品圖例若干，或為探索者提供深入之便。
　　 系統(tǒng)深入分析與探討賀志伊花鳥畫藝術(shù)，對當(dāng)代花鳥畫或有裨益，使大眾更深入了解這位優(yōu)秀的寫意花鳥畫家，探討賀志伊繪畫藝術(shù)在現(xiàn)代畫史中的實際地位，或有現(xiàn)實審美參照