淺析繪畫藝術(shù)中理性思維與感性思維的表達(dá).pdf

1、感性思維與理性思維是人類兩種重要的思維形式。概括來說，感性思維就是運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和直覺，去思考與判斷。比如我們通常所講的感受、感應(yīng)、感知、想象都屬于這一范疇。理性思維則主要是通過已經(jīng)掌握的科學(xué)知識(shí)與方法，去歸納和總結(jié)。感性思維相對(duì)于理性思維而言，往往是斷續(xù)的、跳躍的，因?yàn)闀r(shí)而清晰時(shí)而模糊，所以具備一定的動(dòng)態(tài)性，從而難以捕捉和把握。理性思維相對(duì)于感性思維來說，則是相對(duì)靜態(tài)的，并直接指向概念、判斷等思維結(jié)果。
　　感性思維與理性思維的

2、運(yùn)用，對(duì)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作起著重要的作用。無論是普通習(xí)畫者還是專業(yè)的藝術(shù)家，都應(yīng)該弄清這兩種思維形式對(duì)藝術(shù)觀念的形成、對(duì)對(duì)象的觀察、感受以及對(duì)內(nèi)在本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、藝術(shù)圖式的把握、藝術(shù)語言的選擇、畫面效果的漸進(jìn)與整體權(quán)衡等方面的影響。每一名成功的藝術(shù)家，都是在兩種思維之間有所側(cè)重的，并且能很好的維持雙方的參與度與平衡。英國藝術(shù)評(píng)論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》一書中曾提出“藝術(shù)是有意味的形式”，若單純的強(qiáng)調(diào)感性的審美情感很可能會(huì)導(dǎo)致畫面混亂無序，倘若一味

3、的強(qiáng)調(diào)理性的審美情感又很可能會(huì)失去應(yīng)有的趣味。
　　面對(duì)景物寫生，下筆之前要做到意在筆先，才能做到胸有成竹。我們需要弄清楚的是作為主體的自我與作為客體的景物之間的關(guān)系。以主體為主還是以客體為主，兩種思維方式在二者之間如何側(cè)重，反映的是一個(gè)畫家怎樣認(rèn)識(shí)自身的感性思維與理性思維特點(diǎn)，且能否發(fā)揮這種個(gè)人特點(diǎn)到繪畫的每一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)理性思維與感性思維的認(rèn)識(shí)既是認(rèn)知事物的“世界觀”，又是藝術(shù)創(chuàng)作的“方法論”。
　　本論文主要從藝術(shù)創(chuàng)作的