現(xiàn)代主義設(shè)計在納粹德國時期的境遇——兼論包豪斯師生在納粹德國的設(shè)計實踐.pdf

1、現(xiàn)代主義設(shè)計運動是設(shè)計史中最為重要的運動之一，它不僅領(lǐng)導(dǎo)了20世紀現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展，還引發(fā)了歐洲乃至世界在生活、教育、生產(chǎn)、思想等領(lǐng)域的又一次啟蒙。然而，現(xiàn)代主義設(shè)計師作為啟蒙者所產(chǎn)生的光輝形象也將他們在納粹時期的工作所遮蔽。事實上，1933年納粹上臺后，希特勒及其納粹成員對待現(xiàn)代主義藝術(shù)的評價一直舉棋不定，包括戈培爾在內(nèi)的納粹多位高級領(lǐng)袖十分推崇現(xiàn)代主義藝術(shù)，直到1937年“頹廢藝術(shù)”展之后，納粹才正式確定了反現(xiàn)代主義的藝術(shù)政策。而納粹

2、對待現(xiàn)代主義設(shè)計則更為曖昧。一方面，現(xiàn)代主義設(shè)計與納粹主義在某些原則問題上具有著共通之處，二者都試圖通過現(xiàn)代技術(shù)手段反抗一戰(zhàn)前后被資本所異化的歐洲社會，他們都以“精英”的身份為民眾規(guī)劃著的“烏托邦”式的未來社會。另一方面，犬儒主義的心態(tài)也在一戰(zhàn)前后籠罩著歐洲社會，一些現(xiàn)代主義設(shè)計師在1933年后帶著機會主義的心態(tài)開始主動尋求與納粹政府合作的機會。因此，事實上現(xiàn)代主義設(shè)計在納粹時期并非被官方所排斥，相反，在建筑設(shè)計、工業(yè)設(shè)計及視覺傳達領(lǐng)域