論親親相隱在當(dāng)代刑事法律中的批判性繼承.pdf

1、C l a s s i f i e d I n d e x ：0 9 2 4U D C ：3 0 0S o u t h w e S t U n i V e rS i t yo f S c i e n c e a n d T e c h n o I o g yM a s t e r D e g r e e T h e S i SD i S C U S S i n g o f O r i t i c a I I n h e r i t a

2、n c eO R S y s t e m o f C o n c e a l m e n t b e t w e e nR e l a t i v e s i n C r i m i I q a l L a wG r a d 8C a n d l d a t oA c a d e m i c D e g r e e A p P Ii e d f o rS p e c i a I i t YS u p e r v i s o ‘2 0 0

3、 9L i X u e Y in gM a s t e rC r im in a l L a wP r o f L ia o B i nM a r 1 9 2 0 12西南科技大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文 第1 頁(yè)摘 要親親相隱制度是在我國(guó)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程中形成的一項(xiàng)刑事司法制度，其從我國(guó)秦朝時(shí)期即在法律中得以確立。其產(chǎn)生原因主要在于統(tǒng)治者欲維護(hù)封建宗法制度和封建倫理綱常，我國(guó)古代存在的親親相隱制度與西方相關(guān)制度在其理念方面既存在差異，亦存在共

4、同點(diǎn)。親親相隱制度在理念層蕊具有豐富的價(jià)值，其與人道主義精神．刑法謙抑性、刑法的期待可能性理念及我國(guó)當(dāng)前寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策相協(xié)調(diào)．在實(shí)踐中亦可提升司法的倫理價(jià)值．有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。當(dāng)然．我國(guó)當(dāng)前的刑法和刑事訴訟法中存在著與親親相隱制度相悖的條文。我國(guó)刑法和刑事訴訟法應(yīng)當(dāng)在揚(yáng)長(zhǎng)避短的基礎(chǔ)上建構(gòu)其親親相隱制度．在實(shí)體上明確親親相隱之主體范圍、行為范圍、和容隱的犯罪范周及容隱行為之刑事責(zé)任，在程序上賦予犯罪人之家屬以拒絕作證權(quán)，并明確