中國品牌文化中VI設(shè)計的“便”與“變”.pdf

1、“便”——隨便、隨意，信手拈來。在本文中表現(xiàn)為一種現(xiàn)象，引申為“拿來主義”。
　　“變”——改變、變化，在本文中意為改變“便”這種現(xiàn)象的具體做法。
　　VI設(shè)計作為CI系統(tǒng)的重要組成部分，是CI系統(tǒng)中最直觀、最生動的視覺表現(xiàn)形式。CI這一概念于1950年，由美國雜志首次提出，并于20世紀(jì)80年代，傳入我國大陸地區(qū)，一些發(fā)展較快的沿海地區(qū)的企業(yè)受國際化市場環(huán)境熏陶，率先導(dǎo)入企業(yè)形象識別系統(tǒng)，例如:海爾、康佳、健力寶、科龍等，成

2、為內(nèi)陸地區(qū)建立良好企業(yè)形象的典范。而后，許多中小企業(yè)追風(fēng)而上，重塑自身形象。一時間，使VI設(shè)計行業(yè)緊俏，VI設(shè)計人才供不應(yīng)求。一些設(shè)計公司看中了VI設(shè)計這一商機，在并不具備VI設(shè)計人才和能力的條件下，借助網(wǎng)絡(luò)與圖書業(yè)的發(fā)達，以及對國外設(shè)計案例的“拿來主義”，游走于VI設(shè)計市場，做著所謂的VI設(shè)計的交易?！氨恪彪S之而生。
　　“便”的危害不言而喻，它使中國品牌本土文化缺失，在國際環(huán)境下喪失個性化與競爭力，不利于中國人民民族自尊心與自

3、豪感的樹立。傳統(tǒng)文化與民族精神是不同國家特有的寶貴財富。品牌，植根于歷史的土壤，吸收著民族精神的養(yǎng)分，帶著民族文化的基因來到這個世界，成長為本土文化的巨人。因此，中國的本土品牌流淌著民族文化與民族氣節(jié)的血液，是中華民族的驕傲。經(jīng)濟的全球化，使品牌之間的競爭，由傳統(tǒng)的經(jīng)濟效益競爭轉(zhuǎn)化為品牌文化的競爭。因此，品牌文化作為品牌發(fā)展的無形資產(chǎn)，是品牌之間差異化的重要體現(xiàn)，是品牌在激烈的商戰(zhàn)中立于不敗之地的重要武器。
　　VI設(shè)計是將品牌文

4、化這一抽象概念具象化、可視化的手段，讓廣大受眾通過可視的符號語言，了解品牌背后的文化，提高產(chǎn)品的附加值。既然品牌帶有本土基因，那么在設(shè)計元素的表達上就不能完全采用“拿來主義”，因此需要改“變”。
　　事實說明，對VI設(shè)計的探索和研究尚處于萌芽和學(xué)習(xí)的階段，對新鮮事物的吸納更應(yīng)該采取一種嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實的態(tài)度。不能太急功近利，用一些投機取巧的方法達到“目的”。VI設(shè)計的道路還很漫長，但卻有著光明的未來和前景，需要克服重重困難，才能使中國的