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1、滄州地區(qū)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生發(fā)展與滄州地區(qū)的社會(huì)環(huán)境是密切相關(guān)的。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生發(fā)展離不開當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境。
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂,清廷諭令地方政府興辦保甲團(tuán)練。保甲團(tuán)練以維護(hù)地方穩(wěn)定為職責(zé),是地方官府安撫義和團(tuán)的首要力量。但是義和團(tuán)是在民教矛盾尖銳,民族矛盾日益高漲的情況下發(fā)生的,這就使的保甲團(tuán)練對(duì)義和團(tuán)帶有同情態(tài)度,甚至一些保甲團(tuán)練也加入到義和團(tuán)的行列中來(lái)。鄉(xiāng)紳為鄉(xiāng)村社會(huì)中的頭面人物。在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,鄉(xiāng)村士紳能夠協(xié)
2、調(diào)官府與義和團(tuán)的關(guān)系,緩和緊張的局勢(shì)。在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后,士紳對(duì)社會(huì)秩序的重新穩(wěn)定亦發(fā)揮了不可忽視的作用。清軍則一直處于義和團(tuán)的對(duì)立面,在滄州地區(qū)清軍與義和團(tuán)發(fā)生了激烈的武裝沖突,并且在清軍的鎮(zhèn)壓下,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)走向失敗。
晚清以來(lái)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境惡化,自然災(zāi)害頻發(fā)使的廣大農(nóng)民生活日漸貧困,無(wú)以為生,這是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)原因。在義和團(tuán)首領(lǐng)的帶領(lǐng)下,團(tuán)民與教民與官府時(shí)有暴力沖突。滄州地方官府嚴(yán)厲禁止義和團(tuán)的發(fā)展,對(duì)義和團(tuán)首領(lǐng)嚴(yán)厲懲
3、罰,對(duì)普通團(tuán)民則以勸解為主。
教民和傳教士受到義和團(tuán)的騷擾殺戮。天主教家庭成員構(gòu)成頗有特點(diǎn),入教原因各不相同。在義和團(tuán)的進(jìn)攻下,教民走向聯(lián)合,尋求教堂和官府的保護(hù)。
晚清時(shí)期,滄州地區(qū)花會(huì)組織盛行,鄉(xiāng)村集市繁榮周期固定,習(xí)武之風(fēng)盛行。平民與教民因花會(huì)組織的攤派而發(fā)生爭(zhēng)端,促使民間花會(huì)組織成員加入到義和團(tuán)組織中去。集市多為民教矛盾的沖突場(chǎng),而集期為農(nóng)民集會(huì)組織運(yùn)動(dòng)提供了方便。滄州的習(xí)武風(fēng)俗則促進(jìn)了滄州地區(qū)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)
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