論產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的主旋律電影（2002—2007）.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中的主旋律電影（2002—2007）姓名：李宗彥申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：電影學(xué)指導(dǎo)教師：張宏森20080420山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要主旋律電影是中國(guó)電影的重要組成部分。針對(duì)2002—2007年的主旋律電影，本文主要論述了以下幾方面的問(wèn)題：主旋律電影概念；在電影產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型而前，主旋律電影采取的應(yīng)對(duì)策略及其作用；作為主旋律電影重要組成部分的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)片和英模片，本文分析了其在創(chuàng)作方面存在的問(wèn)題和取

2、得的突破。第一章觀念論主要探討了主旋律電影的概念及轉(zhuǎn)型期核心價(jià)值觀。本文認(rèn)為主旋律電影有兩重意義：作為政治戰(zhàn)略的主旋律電影和作為電影形態(tài)的主旋律電影。本文用邏輯學(xué)的模糊概念考察主旋律電影的內(nèi)涵和外延體現(xiàn)了確定性與不確定性統(tǒng)一的特點(diǎn)。本文對(duì)主旋律電影的論述認(rèn)可“四個(gè)一切”的表述，在具體作品上主要以軍事戰(zhàn)爭(zhēng)片和英模片為例，同時(shí)兼及以傳統(tǒng)道德倫理關(guān)照當(dāng)代日常生活的影片。轉(zhuǎn)型期核心價(jià)值觀是近年來(lái)主旋律電影創(chuàng)作的文化價(jià)值命脈，本文論述了轉(zhuǎn)型期核心

3、價(jià)值觀的具體含義，進(jìn)而分析了儒家文化成為建構(gòu)轉(zhuǎn)型期核心價(jià)值觀文化資源的優(yōu)越性和以儒家文化為價(jià)值依托、旨在弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)的倫理敘事。第二章產(chǎn)業(yè)論主要論述了電影產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型和主旋律電影對(duì)此采取的應(yīng)對(duì)策略。本文具體分析了電影產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的外因和內(nèi)因。在轉(zhuǎn)型中，主管部門頒布了大量法規(guī)政策，電影產(chǎn)能得到極大釋放和發(fā)展，但是仍然存在一些不足之處。產(chǎn)業(yè)化是主旋律電影的生存環(huán)境，主旋律電影采取了多項(xiàng)策略來(lái)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型：在評(píng)獎(jiǎng)方面，華表獎(jiǎng)更加重視影片的經(jīng)

4、濟(jì)效益，入選影片更加多樣化；在產(chǎn)業(yè)主體方面，引導(dǎo)國(guó)有和民營(yíng)企業(yè)都加大對(duì)主旋律電影的投資；在營(yíng)銷方面，針對(duì)個(gè)人消費(fèi)市場(chǎng)，主旋律電影探索出了三種成功的營(yíng)銷模式。這些策略促進(jìn)了主旋律電影在產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型中的發(fā)展。第三章創(chuàng)作論(一)主要論述了產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中軍事戰(zhàn)爭(zhēng)片的創(chuàng)作狀況。近年來(lái)，史詩(shī)性戰(zhàn)爭(zhēng)片的思想認(rèn)識(shí)更加客觀公正，藝術(shù)表達(dá)上突破了全知視角，將個(gè)人記憶縫合進(jìn)集體記憶。在價(jià)值基調(diào)上，愛(ài)國(guó)主義、英雄主義和人道主義在軍事戰(zhàn)爭(zhēng)片中都得到了表現(xiàn)，愛(ài)國(guó)主義的