陳傳才文藝思想研究.pdf

1、中國(guó)新時(shí)期的文藝?yán)碚摪l(fā)展一直處于不斷的更新與拓展之中。陳傳才在積極關(guān)注、回應(yīng)新時(shí)期所涌現(xiàn)出的新問(wèn)題的同時(shí)也總是引領(lǐng)著文學(xué)觀念的更新，為中國(guó)的文學(xué)審美實(shí)踐作出了重要的理論貢獻(xiàn)。陳傳才的文藝思想主要由四個(gè)部分構(gòu)成。首先，在對(duì)馬克思主義文藝觀的堅(jiān)守問(wèn)題上，陳傳才始終認(rèn)為要將辯證唯物主義方法論體系作為我們分析問(wèn)題的理論基石，而在以馬克思主義的眼光看待藝術(shù)的主體性問(wèn)題時(shí)他也提出，文學(xué)在對(duì)客體對(duì)象的認(rèn)識(shí)之余還展現(xiàn)了作家的主體生命，并通過(guò)這種主客體之

2、間的聯(lián)系、融化，經(jīng)過(guò)心靈的“加工制作”，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)不同于其他意識(shí)形態(tài)對(duì)客觀世界的掌握；關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)特征問(wèn)題，陳傳才則認(rèn)為，文學(xué)作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)，它同其他意識(shí)形態(tài)最大的區(qū)別就在于它的審美特性，藝術(shù)不僅是作家對(duì)生活的再現(xiàn)，更是作家從生活體驗(yàn)中凝聚的情思與意愿的表現(xiàn)；對(duì)待當(dāng)今社會(huì)所呈現(xiàn)的多元價(jià)值選擇的問(wèn)題，他認(rèn)為，在這種綜合多元的文藝價(jià)值格局中，我們要特別重視對(duì)時(shí)代精神和審美價(jià)值的體現(xiàn)，并將其作為主導(dǎo)多向度價(jià)值選取的核心點(diǎn)以及多種價(jià)值