透視西方現(xiàn)代繪畫(huà)中的東方情結(jié).pdf

1、個(gè)體的發(fā)展常常和人類(lèi)的發(fā)展有著驚人的相似之處,個(gè)別現(xiàn)象的演化常常與群體的演化不謀而合.考察個(gè)別藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)的演進(jìn)走向,考察整個(gè)現(xiàn)代主義繪畫(huà)發(fā)展的脈絡(luò)趨勢(shì),我們也能從中發(fā)現(xiàn)驚人的相似之處.中西文化意識(shí)制約下的美學(xué)及藝術(shù)風(fēng)貌的比較,無(wú)疑能使雙方在相互提供參照的過(guò)程中獲得對(duì)自己、對(duì)別人更加清晰和深刻的理解,以往那種狹隘的民族藝術(shù)的心胸為一個(gè)寬廣的文化眼界所取代,這種取代將人們從同一種民族文化的自我循環(huán)造成的無(wú)限困惑中解放出來(lái).中國(guó)藝術(shù)在西

2、方藝術(shù)參照下,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不再同以往那樣含糊不清;西方藝術(shù)在中國(guó)藝術(shù)參照下,再也不可能變的那樣驕妄自大,雙方都在比較中得到更冷靜、更客觀(guān)的理解和認(rèn)識(shí),就如"黑色"和"白色"共置于眼前,相互映襯得那樣鮮明.中西藝術(shù)的自我認(rèn)識(shí)和相互認(rèn)識(shí),總是伴隨一個(gè)又一個(gè)的思考達(dá)到更高的境界,思考是困難的,甚至是痛苦的.但是,如果沒(méi)有這種比較和思考,我們將永遠(yuǎn)囿于一個(gè)可悲的,只有無(wú)限的黑和無(wú)限的白的單一世界.所謂的民族藝術(shù)也必將在這種封閉的天地中走向死寂.

3、交流與思考為我們的藝術(shù)家獲得新的生機(jī)提供了可能,開(kāi)放性的文化體系帶來(lái)不同藝術(shù)的相互參照,使各民族藝術(shù)在自我認(rèn)識(shí)和相互認(rèn)識(shí)中,建立起正確的世界文化的觀(guān)念.現(xiàn)代繪畫(huà)在不斷認(rèn)識(shí)自然和表現(xiàn)自然,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和勇于創(chuàng)新的過(guò)程中逐步走向了多元化.藝術(shù)家因各自不同的傳統(tǒng)積淀、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)創(chuàng)造了世間風(fēng)格多樣而個(gè)性獨(dú)具的藝術(shù)作品.在視覺(jué)審美因素多樣化發(fā)展的情況下,以中西方融合為主線(xiàn),關(guān)于中國(guó)文化藝術(shù)的論述在認(rèn)識(shí)西方現(xiàn)代繪畫(huà)發(fā)展的方式和方法上提供了一些或多或少的