電視場對學術場的介越研究.pdf

1、20世紀末的最后幾年,知識分子介入電視的現(xiàn)象開始引起人們的關注,特別是21世紀之初,隨著《百家講壇》欄目造星運動的成功,關于知識分子與電視關系的探討在學界也便如火如荼地展開,由此,“電視知識分子”作為知識分子群體中的一個新類型正式進入大眾及學者的視野,支持者及反對者各自有之。
　　本研究以皮埃爾·布爾迪厄的場域理論為視角,以華中科技大學、江蘇師范大學兩所省、部級高校、湖北電視臺所有頻道,以及曾經(jīng)紅火一時的《百家講壇》欄目為研究基點

2、,在布爾迪厄“電視場”的基礎上,提出了“學術場”的概念,認為這二者是兩個完全不同的場域,本有著各自的不同的場域特征、行為慣習,以及資本形式。然而在大眾文化時代,電視場卻在不斷向?qū)W術場的靠近、介越,這種碰撞使學術場發(fā)生了一些變化,一些原本安于學術研究的一部分知識分子開始走上電視。這些知識分子之所以愿意與電視“合謀”,目的在于用學術資本換取社會資本和經(jīng)濟資本,這些是其在學術場域內(nèi)難以獲得的。電視場對學術場的介越,使一部分知識分子的傳統(tǒng)人格發(fā)

3、生部分改變,促使其社會角色的分流,并改變了知識分子獲取象征資本的渠道。電視場介越學術場的路徑主要包括:對場內(nèi)不自主知識分子的尋找、對學術資本的借用、對“符號暴力”的巧妙使用、對電視學者的明星化打造等。電視場的介越行為主要體現(xiàn)在對學術場的總體影響和對學者的個人影響兩個方面,就對學術場而言,它部分改變學術場內(nèi)原有的評價標準、內(nèi)部秩序和慣習學術語態(tài);就對學者個人而言,它使部分學者轉(zhuǎn)變原來的理論思維模式而成為“快思手”,使他們按“固定的思維”迎

4、合受眾,從而喪失了學者最寶貴的自主性。就這種介越行為的本質(zhì)是:學術文化與時尚傳媒的聯(lián)姻、電視的商業(yè)邏輯與學術的文化邏輯的博弈,以及精英文化向大眾文化的妥協(xié)。
　　經(jīng)過以上的分析,本研究認為,在大眾文化時代,部分知識分子走上電視是時代所趨,這也符合布爾迪厄本人對知識分子與電視關系的思考。知識分子可以以文化普及型角色、專業(yè)服務型角色、理性批判型角色進行其電視化生存,當然,這需要有社會的理解以及相關制度的支持。本研究為學界探討如何在傳媒