當(dāng)前我國(guó)道德正能量研究.pdf

1、改革開放三十多年來，我國(guó)社會(huì)面貌發(fā)生了巨大的變化，各種矛盾和問題也日益突出，人們的價(jià)值觀念多元化，各種道德問題層出不窮，道德價(jià)值觀的混亂和道德價(jià)值被利益化是當(dāng)前道德領(lǐng)域的突出問題，引發(fā)了道德正能量不斷弱化的危機(jī)，社會(huì)問題不斷出現(xiàn)，引起人們的廣泛議論和學(xué)界的熱烈探討。本文通過梳理近年來國(guó)內(nèi)外學(xué)者在這方面的研究成果，發(fā)現(xiàn)大多都集中在心理學(xué)和道德價(jià)值理論方面的研究，而對(duì)道德正能量的研究成果比較少，特別是從馬克思主義道德觀的角度來進(jìn)行系統(tǒng)研究道

2、德正能量的文獻(xiàn)更是缺乏。鑒此，本文以馬克思主義道德論的基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，結(jié)合道德的本質(zhì)和功能，界定了道德正能量的涵義，肯定了道德正能量具有助推經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的效能。在此基礎(chǔ)上，本文還考察了當(dāng)前我國(guó)在經(jīng)濟(jì)商德、政治官德、文化文德和社會(huì)公德等方面均有滑坡現(xiàn)象并正在對(duì)道德正能量進(jìn)行弱化的現(xiàn)狀，并對(duì)此進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)其根源是在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、政治信仰、文化教育和社會(huì)生活等方面存在著較為嚴(yán)重的利益化傾向。為此，本文提出可以通過治理經(jīng)濟(jì)秩序以正