實(shí)景寫(xiě)生與花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)新初探.pdf

1、在花鳥(niǎo)畫(huà)的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中,尤其在深入生活進(jìn)行野外實(shí)景寫(xiě)生的過(guò)程中,作者體會(huì)、感悟到實(shí)景寫(xiě)生對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)新發(fā)展的重要性。而當(dāng)下花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中呈現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)模式的一味模仿以及過(guò)多注重制作效果,閉門(mén)造車,陳陳相因的現(xiàn)象使中國(guó)畫(huà)的精神內(nèi)涵嚴(yán)重缺失,影響了花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展。在這樣的時(shí)代語(yǔ)境下作者重提寫(xiě)生,并且根據(jù)自己的寫(xiě)生實(shí)踐和對(duì)古代畫(huà)論的深入研讀,以及對(duì)現(xiàn)有材料分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行了實(shí)景寫(xiě)生與花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)新關(guān)系的探索研究,希望能使更多的人走出畫(huà)室、

2、走進(jìn)自然、走入生活去體察與感悟,去進(jìn)行實(shí)景寫(xiě)生。
　　 實(shí)景寫(xiě)生的過(guò)程并非傳統(tǒng)思維模式和傳統(tǒng)筆墨關(guān)系的再現(xiàn),而是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ),它既堅(jiān)持中國(guó)畫(huà)的文化特性和本質(zhì),又使其充滿現(xiàn)代精神和時(shí)代氣息,是在自然感悟中對(duì)傳統(tǒng)的一種升華和再造,對(duì)固有程式的一種突破和重組,是對(duì)傳統(tǒng)的一種繼承和發(fā)展。作者認(rèn)為花鳥(niǎo)畫(huà)家只有堅(jiān)持寫(xiě)生運(yùn)用自己獨(dú)有的視角,通過(guò)對(duì)自然物象的提煉和升華,在實(shí)景寫(xiě)生過(guò)程中畫(huà)家的想象、聯(lián)想等心理因素的積極參與,才能實(shí)現(xiàn)客觀事物的主觀