論沈從文小說(shuō)創(chuàng)作中的“還鄉(xiāng)”書(shū)寫.pdf

1、在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，關(guān)于故鄉(xiāng)的想象可謂是形態(tài)各異、色彩紛呈，而沈從文理想式的、烏托邦式的鄉(xiāng)土?xí)鴮懀蔀椴煌隰斞傅呐械?、寫?shí)的鄉(xiāng)土?xí)鴮懼獾睦寺囊慌?，不僅豐富了故鄉(xiāng)想象的范式和圖景，具有文學(xué)文化和精神理想層面的救贖意義，更具有對(duì)于人類文化和歷史深遠(yuǎn)的思想啟蒙意義。而“還鄉(xiāng)”這一母題的書(shū)寫在沈從文的文學(xué)創(chuàng)作中具有不同層面和多元化的表達(dá)和訴求。
　　首先是關(guān)于“還鄉(xiāng)”文本層面的書(shū)寫，在其寫實(shí)型和虛構(gòu)型文本的相互參照中顯現(xiàn)出來(lái)的，而其

2、寫實(shí)型和虛構(gòu)型文本的分水嶺不僅僅在創(chuàng)作手法上，更是“時(shí)間”參與建構(gòu)的結(jié)果。寫實(shí)型的文本，可謂是沈從文在歷史和當(dāng)下之間的穿梭；而虛構(gòu)型的文本則是對(duì)于未來(lái)的理想建構(gòu)。非理性精神打破了湘西和都市的分野，將二者有機(jī)的彌合起來(lái)，并以對(duì)章年、自然和人性的回歸為其“還鄉(xiāng)”書(shū)寫的內(nèi)在模式。
　　其次是關(guān)于“還鄉(xiāng)”話語(yǔ)層面的內(nèi)涵，話語(yǔ)與身份是密切相連的，身份決定了話語(yǔ)形態(tài)和目的，能夠體現(xiàn)了言說(shuō)者的文學(xué)文化訴求。沈從文在“鄉(xiāng)下人”和知識(shí)分子兩種身份的

3、交叉和碰撞中產(chǎn)生了兩類話語(yǔ)形態(tài)，即“鄉(xiāng)下人”的話語(yǔ)和知識(shí)分子的話語(yǔ)。但兩者并非對(duì)等并列的關(guān)系，而是一顯一隱的，“鄉(xiāng)下人”的身份是沈從文大聲疾呼的卻難以真正言說(shuō)的，而知識(shí)分子的身份是其有意遮蔽的卻溢于言表的，其實(shí)質(zhì)是在“還鄉(xiāng)”之中獲得優(yōu)越的“鄉(xiāng)下人”話語(yǔ)立場(chǎng)卻為實(shí)現(xiàn)其知識(shí)分子的理想的文學(xué)文化策略。
　　最后是關(guān)于“還鄉(xiāng)”精神層面的意義，“還鄉(xiāng)”在作為敘事的同時(shí)，更具有哲學(xué)和精神上的旨?xì)w性。在現(xiàn)代文明和戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊之下導(dǎo)致沈從文精神家園