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文檔簡介
1、在中國現(xiàn)代文學中,關于故鄉(xiāng)的想象可謂是形態(tài)各異、色彩紛呈,而沈從文理想式的、烏托邦式的鄉(xiāng)土書寫,成為不同于魯迅的批判的、寫實的鄉(xiāng)土書寫之外的浪漫的一派,不僅豐富了故鄉(xiāng)想象的范式和圖景,具有文學文化和精神理想層面的救贖意義,更具有對于人類文化和歷史深遠的思想啟蒙意義。而“還鄉(xiāng)”這一母題的書寫在沈從文的文學創(chuàng)作中具有不同層面和多元化的表達和訴求。
首先是關于“還鄉(xiāng)”文本層面的書寫,在其寫實型和虛構型文本的相互參照中顯現(xiàn)出來的,而其
2、寫實型和虛構型文本的分水嶺不僅僅在創(chuàng)作手法上,更是“時間”參與建構的結果。寫實型的文本,可謂是沈從文在歷史和當下之間的穿梭;而虛構型的文本則是對于未來的理想建構。非理性精神打破了湘西和都市的分野,將二者有機的彌合起來,并以對章年、自然和人性的回歸為其“還鄉(xiāng)”書寫的內在模式。
其次是關于“還鄉(xiāng)”話語層面的內涵,話語與身份是密切相連的,身份決定了話語形態(tài)和目的,能夠體現(xiàn)了言說者的文學文化訴求。沈從文在“鄉(xiāng)下人”和知識分子兩種身份的
3、交叉和碰撞中產生了兩類話語形態(tài),即“鄉(xiāng)下人”的話語和知識分子的話語。但兩者并非對等并列的關系,而是一顯一隱的,“鄉(xiāng)下人”的身份是沈從文大聲疾呼的卻難以真正言說的,而知識分子的身份是其有意遮蔽的卻溢于言表的,其實質是在“還鄉(xiāng)”之中獲得優(yōu)越的“鄉(xiāng)下人”話語立場卻為實現(xiàn)其知識分子的理想的文學文化策略。
最后是關于“還鄉(xiāng)”精神層面的意義,“還鄉(xiāng)”在作為敘事的同時,更具有哲學和精神上的旨歸性。在現(xiàn)代文明和戰(zhàn)爭的沖擊之下導致沈從文精神家園
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