八十年代中國意識流小說分析心理學(xué)解讀.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、榮格的分析心理學(xué)將人的內(nèi)心世界解讀為意識、個體無意識和集體無意識三個層面,它們相互交錯,卻又各有千秋。意識作為心理世界的表層,是很容易被個體感知的,個體無意識和集體無意識作為深層的心理世界,是個體無法或難以察覺的,而無意識在一定條件下會進入到人物的意識中。八十年代中國意識流小說分析心理學(xué)從意識、個體無意識、集體無意識的層面,試圖對人類社會的時代個性和歷史共性進行心理解讀。
  中國的八十年代,大一統(tǒng)的思維模式逐漸瓦解,個體陷入傳統(tǒng)

2、與現(xiàn)代、東方與西方的文化沖擊之中,這是一個新舊參半和矛盾交織的年代,這種矛盾也自然而然地投射到人們的心理世界。在意識層面,八十年代的中國意識流小說完成了集體大寫的人到個體小寫的人的蛻變,開始探索好人和壞人之間廣闊的中間領(lǐng)域,它抒寫的不再是人的單一性和社會性,而轉(zhuǎn)向了人的多面性和自然性,其思維方式也完成了二元對立到多元化的轉(zhuǎn)變,打破非好即壞、非對即錯的思維定勢。在個體無意識層面,人類永恒的話題即兩性問題,在新的歷史條件下也面臨新的挑戰(zhàn),男

3、尊女卑與兩性平等、性壓抑與性解放在個體無意識中相互沖突。一方面是男性對女強男弱的畏懼心理和女性對自身謙卑地位的習(xí)慣性順從,另一方面則是受到思想解放的人們對傳統(tǒng)的男尊女卑開始抗?fàn)?,表現(xiàn)出對兩性地位平等的認(rèn)同和追求。同時,人們在對待性的態(tài)度上也表現(xiàn)出罪惡和坦蕩的鮮明對比,前者陷入深深的糾結(jié)之中,在心靈深處歷經(jīng)苦痛掙扎而飽受折磨,后者則對性具備正確認(rèn)識,內(nèi)心世界充滿陽光。新事物取代舊事物需要時間,這是一個發(fā)展的過程。八十年代并非獨立于人類歷史

4、而單獨存在,它有著時代的特性,同時具有中華上下五千年歷史的共性。在集體無意識層面,列車、房子、大海是八十年代極具凝聚力的意象。列車象征了生命的動態(tài)形式,奔波和顛簸是生命不可缺少的一部分,生命的成長總是面臨不平衡到平衡的循環(huán),從不平衡到恢復(fù)平衡是生命歷經(jīng)磨難的過程,而生命就是在這種追逐和流動中得以升華。從古到今房子都是一個人身份地位的象征,人類對金錢地位的追逐,是房子由小變大、由簡到精的原動力,從房屋的規(guī)格中能窺見房屋主人所屬的階層。六七

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