心靈的跡化.pdf

1、s t “ 8 1 2 2 8 4同等掌力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位論文論文題目：心靈的跡化申請(qǐng)人姓名：楊莉申請(qǐng)人單位：遼寧省葫蘆島市二：高中指導(dǎo)教師：王毅學(xué)科、專業(yè)：文藝學(xué)研究方向：文藝學(xué)年 級(jí)：20 0 3遼寧師范大學(xué)研究生部2 0 0 5 年4 月≈靈的跡化的書法，“不在于文字的含義而已經(jīng)是一種心靈的跡化?！? 3 ) “怕法同別的藝術(shù)一樣都透著時(shí)代的影子。現(xiàn)在書法大多奇怪，這是必然的。但一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代所追求的東西。我們?cè)谏钪斜桓≡旰?/p>

2、頹廢所交織糾纏的情緒已騷亂得太多太久，渴望高尚平和，而書藝上，也正需要一種清正之氣。”( 4 ) 世上最難得的就是清正。如何把清正之氣孕育出來，“十年磨一劍”，需要大技巧，融入夫智慧，而賈平凹正是用自己真誠(chéng)在抒寫它。在“丑”的外衣下，則是一顆熾熱的博愛之心。一、“不求工而未嘗不工”任何一種高蹈的精神和深遭的情感的體現(xiàn)，都要落實(shí)到特意的技法，需要理性的筆墨表現(xiàn)，誰(shuí)也不能逃避這一點(diǎn)。追溯繪畫數(shù)千年的創(chuàng)作過程，客觀事物是繪畫創(chuàng)作的唯一依據(jù)。只

3、有掌握相應(yīng)的表現(xiàn)技巧，才能使表現(xiàn)出來的，至少達(dá)到“象”——所謂的寫真，就是類其形。蘇東坡說“論畫以形似，見以兒童鄰”形神兼?zhèn)涔倘涣颐?，退一步，求形似也不可缺，大凡畫家，沒有不重視造型在繪畫上的作用。但若以“三停五眼”之類的技法來衡量賈平凹的書畫，將會(huì)無人問津，可賈平凹的聰明與高超在于能揚(yáng)長(zhǎng)避短。沒有經(jīng)過專門學(xué)習(xí)，技法勢(shì)必生疏，他意識(shí)如果刻意追求技巧，不免流下刀削斧鑿之跡，不免流于穿鑿附會(huì)之氣，因此他不師手而師心，不師古而師自然。正是他的

4、率性而為，憑自己的喜愛，見什么畫什么，題材無所不包，而深深地吸引著讀者。正所謂熊掌壯美，鶴足挺拔之美，并不是熊與鶴的追求所致?！凹记墒请S著具體內(nèi)容而來的，越是考慮到技巧，越?jīng)]技巧，越?jīng)]技巧，其中正有大技巧?！? 5 ) 所以，“不求工而來嘗不工”( 沈德潛語(yǔ)) ，在賈平啞的書畫中有了很多與眾不同的特點(diǎn)：( 一) 創(chuàng)新。鄭板橋稱“必須工而后能寫意，非不工而遂能寫意?！辟Z平凹卻打破這一規(guī)律，以心馭筆，明確指出“我的目的就是為了把想法表達(dá)得更