論賈平凹小說(shuō)中的意象.pdf

1、賈平凹的小說(shuō)中存在著豐富的意象。在他的早期作品中，月亮、草木、山石都是經(jīng)常出現(xiàn)的自然景物。月亮往往象征了女性的柔美，而山石則象征著男性的厚實(shí)和古樸。這些自然景物，由于包含了豐富的意義，而成為意蘊(yùn)豐富的意象。隨著創(chuàng)作的深入，賈平凹小說(shuō)中意象的運(yùn)用，向更深的層次轉(zhuǎn)變。意象越來(lái)越多的出現(xiàn)在他的小說(shuō)中，使他的小說(shuō)成為豐富多彩的意象世界。
　　 本文將賈平凹小說(shuō)中的意象分成三章來(lái)論述。
　　 第一章，從賈平凹小說(shuō)中的意象是如何生成

2、的角度來(lái)分析。第一部分，交代意象這一概念的具體界定和分類(lèi)。意象是作者借助具體的物象，表達(dá)獨(dú)特感情、烘托意境的審美體驗(yàn)。楊義在《中國(guó)敘事學(xué)》中將意象分為自然意象、社會(huì)意象、文化意象、民俗意象和神話意象。第二部分，從中國(guó)古典文學(xué)的傳承、地域文化的浸淫、宗教文化的影響，三個(gè)方面來(lái)具體分析賈平凹小說(shuō)中意象的文化承載。賈平凹從小就對(duì)閱讀有濃厚的興趣。在進(jìn)入西北大學(xué)學(xué)習(xí)之后，他感覺(jué)到自己文化積淀的不足。于是，他便自覺(jué)的從經(jīng)典的古代文學(xué)文論中攝取養(yǎng)料

3、來(lái)充實(shí)自己。意象，在中國(guó)古代文學(xué)中被運(yùn)用得廣泛而精到。賈平凹在學(xué)習(xí)古典文學(xué)文論的過(guò)程中，汲取到了意象寫(xiě)作的精華。賈平凹少年時(shí)代生活在陜南，十八歲之后一直生活在西安。陜南農(nóng)村獨(dú)特的山野風(fēng)情，和西安厚重的歷史文化積淀，培養(yǎng)了賈平凹特有的厚重的文化氣質(zhì)。隨著創(chuàng)作的深入，步入中年的賈平凹開(kāi)始思考更加深刻的宇宙人生的哲理。他開(kāi)始明顯的顯示出親近宗教的思想意識(shí)。對(duì)于佛家、道家、儒家等中國(guó)傳統(tǒng)的宗教哲理，他都有所體悟。以上這些方面構(gòu)成了賈平凹小說(shuō)中，

4、意象的多層次的文化承載。
　　 第二章，是論文的主體部分。結(jié)合賈平凹的小說(shuō)，分別從自然意象、社會(huì)意象、民俗意象和文化意象四個(gè)方面來(lái)具體分析。通過(guò)對(duì)賈平凹小說(shuō)中意象的梳理，來(lái)揭示其中隱含的象外之意。引導(dǎo)讀者走進(jìn)賈平凹小說(shuō)中神秘的意象世界。從而，梳理出賈平凹小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中意象設(shè)置的變化：賈平凹對(duì)意象的使用過(guò)程，是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程。由早期的作品中，單純地借具體的事物表達(dá)感情，到后期的將整個(gè)情節(jié)處理成意象，體現(xiàn)了作者創(chuàng)作的逐漸成熟