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文檔簡介
1、神秘,是個欲說還休的文學(xué)話題。神秘曾是我們文化的底色,中國以東方的神秘吸引了西方人的視線。19世紀(jì)以來,西方的科學(xué)精神逐漸壓倒東方的神秘。但是,經(jīng)歷了一個多世紀(jì)的科學(xué)精神的洗禮,上個世紀(jì)80年代以來的中國當(dāng)代文壇又襲來一陣陣神秘之風(fēng)。神秘敘事就成為一種值得注意的敘事方式和文學(xué)現(xiàn)象。賈平凹的小說特別是《太白山記》以來的小說,就充滿著種種神秘。 賈平凹的小說呈現(xiàn)給我們一個神秘的世界。首先小說是由諸多的神秘情節(jié)構(gòu)成的,在這些神秘的抒寫
2、里,賈平凹制造了一個人鬼相通的世界,明明白白告訴我們現(xiàn)世之外還有一個鬼的世界;一個萬物有靈的世界,萬事萬物都有著自己的靈魂;一個神秘的不可知的世界,現(xiàn)世之中總有些神秘的不可知的東西在影響、預(yù)示甚至決定著人們的命運(yùn)。其次,賈平凹塑造了不少具有傳奇色彩的人物,他們亦人亦神,有的能與鬼相通,有的能預(yù)測未來:他們神秘莫測,有的是動物轉(zhuǎn)世,有的是死人再生。再次,賈平凹的小說還創(chuàng)造了較多的神秘意象,這些神秘意象與人物命運(yùn)息息相關(guān),共同構(gòu)成一個天人合
3、一的意象系統(tǒng)。 賈平凹的小說為什么會出現(xiàn)如此奇特的神秘敘事呢?第一,源于作家的美學(xué)理想。作家的美學(xué)理想是在小說中創(chuàng)造一種天人合一的美學(xué)境界,而達(dá)到這一境界的途徑是意象創(chuàng)作,而意象創(chuàng)作本身就容易導(dǎo)致神秘。第二,傳統(tǒng)文化的浸潤。賈平凹說:“我是農(nóng)民?!鞭r(nóng)民出身決定了賈平凹最先接觸的文化是民間文化,這民間文化應(yīng)從這幾方面來把握。首先體現(xiàn)在具有巫風(fēng)特色的湘楚文化,其次是具有漢唐之風(fēng)的商州——西安文化,這是一種以儒道佛為主體的傳統(tǒng)文化積淀
4、深厚的文化,其中儒道文化不約而同地走了一條神秘化的道路,而佛家本身就是一種神秘文化。作家立足于民間,力圖描繪原汁原味的民間生活,這原汁原味的民間生活當(dāng)然繞不開神秘敘事。第三,系于作家的神秘觀。賈平凹認(rèn)為作家應(yīng)該與神秘世界相通,作品應(yīng)表達(dá)一種人類意識和現(xiàn)代意識,而神秘敘事正是作家表達(dá)這種人文關(guān)懷的重要方式。第四,賈平凹小說的神秘敘事與當(dāng)代的文化環(huán)境息息相關(guān)。一方面與上個世紀(jì)80年代以來尋根文學(xué)、先鋒小說的神秘敘事相關(guān)聯(lián),也與來自日本的川端
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