論賈平凹文學(xué)創(chuàng)作與神秘主義敘事_19916.pdf

1、賈平凹是新時(shí)期以來(lái)的一位重要作家，同時(shí)也是文壇中一位頗受爭(zhēng)議的作家。從上個(gè)世紀(jì)70年代末的中篇小說(shuō)《兵娃》開(kāi)始，到2010年新作《古爐》問(wèn)世，賈平凹的文學(xué)創(chuàng)作生涯已經(jīng)有30余年。他所創(chuàng)作的散文和小說(shuō)，從陜西的風(fēng)土人情到城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)變革，從贊美淳樸人性到反觀城市文明弊端，從都市人的精神困境到農(nóng)民的生存困境，無(wú)論是體裁、敘事方式、關(guān)注焦點(diǎn)的變化，還是從尋根文學(xué)向現(xiàn)實(shí)主義的靠攏，始終伴隨其創(chuàng)作的，是不離不棄的民間視野和神秘主義色彩。經(jīng)過(guò)不斷地

2、反思、吸納與除舊，賈平凹也一直在調(diào)整自己的創(chuàng)作軌道，神秘文化不止是他創(chuàng)作的一件利器，更對(duì)他的整體人生觀、世界觀造成了深刻影響。
　　 賈平凹創(chuàng)作中的神秘主義敘事不單是對(duì)民族性的認(rèn)同與追尋，還通過(guò)對(duì)拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的借鑒，以及對(duì)中國(guó)的儒家、佛教、道家、巫術(shù)、民俗文化中的神秘特性進(jìn)行提煉，抒發(fā)出諸如“天人合一”、敬畏自然、悲天憫人的情懷和道德，有助于將作品提升到對(duì)人類(lèi)的終極關(guān)懷高度。同時(shí)，作家營(yíng)造了神秘主義文化對(duì)人心理的驚恐、宿命、

3、膜拜等種種獨(dú)特的情緒體驗(yàn)，對(duì)人性能夠有更深刻、更復(fù)雜的挖掘；在審美趣味上，神秘主義敘事塑造了虛實(shí)相間、雋永深刻的意境，甚至構(gòu)建了以確鑿無(wú)疑的虛幻細(xì)節(jié)搭建起來(lái)的真實(shí)世界，無(wú)疑拓寬了文學(xué)作品的審美維度和深度。
　　 本文在對(duì)賈平凹創(chuàng)作中小說(shuō)、散文進(jìn)行細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析賈平凹具有代表性的神秘主義敘事的作品，從而厘清中國(guó)神秘主義文化的基本內(nèi)核及其與文學(xué)創(chuàng)作的相伴相生關(guān)系，以此構(gòu)建其神秘?cái)⑹碌慕Y(jié)構(gòu)基礎(chǔ)；將賈平凹文學(xué)創(chuàng)作中的神秘主義敘事分為