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文檔簡介
1、本論文主要是對下列十九世紀俄國古典作家:卡拉姆津、普希金、萊蒙托夫、果戈理、赫爾岑、岡察洛夫、薩爾蒂科夫—謝德林、阿克薩科夫、列斯科夫、屠格涅夫、柯羅連科、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、契訶夫等作家筆下(以小說為主要文本)的兒童形象進行分析和研究。將十九世紀俄國古典小說中的兒童形象放在整個十九世紀俄國文學(xué)史的歷史長河中作為一個體系,進行整體性研究,其目的及價值如下:
首先,從兒童形象的角度切入十九世紀俄國古典小說,為研究十九世
2、紀俄國文學(xué)開辟了一個新的視域。俄國文學(xué)與俄國解放運動緊密聯(lián)系在一起,俄國文學(xué)的社會批判性是眾多研究者關(guān)注的焦點。從兒童形象這一角度切入,本論文在關(guān)注俄國文學(xué)社會批判性的同時,進一步探討十九世紀俄國文學(xué)中的兒童形象在文本建構(gòu)中所表現(xiàn)出的藝術(shù)技巧及兒童主體性再現(xiàn)的問題。
第二,對十九世紀俄國古典小說兒童形象前后發(fā)展的脈絡(luò)進行梳理,對十九世紀俄國古典小說中兒童形象的生成、嬗變過程、因為進行考察,從歷時性的角度關(guān)注小說文本中兒童形
3、象的特點,同時從小說兒童透析十九世紀俄國古典作家及其作品。
第三,對十九世紀俄國古典小說在塑造兒童形象的過程中所反映出來的深厚的民族宗教文化底蘊進行探討,試圖挖掘出作家在塑造兒童形象時所寄予的宗教理想、所表現(xiàn)的帶有宗教氣息的精神氣質(zhì)。
第四,用敘事學(xué)、心理學(xué)等方法對十九世紀俄國古典小說中兒童敘事的藝術(shù)特點進行多方面的探討。在注重分析小說兒童敘事特點的同時,注重文本中兒童形象的主體心理分析,從而從文學(xué)中去了解兒
4、童的心靈世界,引發(fā)成人對兒童心理成長的關(guān)注,為走入兒童心靈,對兒童進行教育提供一定的借鑒意義。
第五,采用文學(xué)修辭學(xué)的研究方法,融入語用學(xué)和敘事學(xué)的理論,結(jié)合俄國古典小說俄文原文,對小說中兒童形象塑造的語言特色進行分析,并試圖探析兒童形象通過線性文辭鮮活起來的過程,避免研究外國文學(xué)作品脫離原文的弊端。
第六,對小說中兒童形象的關(guān)注,為我們提供了另一種感受生活的方式,具有一定的現(xiàn)實生存意義。在高度物質(zhì)化的當今社
5、會,人們過多地去追求生活的結(jié)果,不求過程,甚或認為過程毫無意義;人們感受到的只是存在的荒誕,體驗到的只是存在的痛苦。兒童卻能“非歷史地”感受生活,極易尋找到生活的快樂。小說兒童的生存方式,必然能引發(fā)成人對自我生存方式的反思,也能夠為陷入功利性的成人找到回歸之路,找到一種精神的寄托,去發(fā)覺生活的美和生存的意義。
本論文包括緒論、正文五章和結(jié)語,各部分主要內(nèi)容如下:
緒論介紹了本課題的研究對象、現(xiàn)狀、目的和意義。
6、第一章對十九世紀俄國兒童的發(fā)現(xiàn)與十九世紀俄國古典小說中的兒童形象的生成背景進行考察,分析十九世紀俄國古典小說中兒童形象的出現(xiàn)與十八、九世紀歐洲各國文學(xué)的某種關(guān)聯(lián),與作者的兒童情結(jié)、兒童關(guān)懷和童年經(jīng)驗的關(guān)系生成,以及作家在兒童身上所體現(xiàn)出來的人道主義的關(guān)懷。第二章對十九世紀俄國古典小說中兒童形象的嬗變從文學(xué)史的流變過程中做一歷時性的分析,依據(jù)不同時期兒童形象所突顯的共同特點將此嬗變過程分為四個時期:十九世紀初:兒童形象的入場;四五十年代:
7、聚焦童年;六七十年代:兒童形象的“邊緣化”;八九十年代:兒童形象的“中心化”與“虛化”。并分別對各個時期兒童形象的特點做出分析。此章試圖將兒童形象嬗變的分析與作家的藝術(shù)風(fēng)格及社會歷史的風(fēng)云變化聯(lián)系起來,探尋其嬗變的深層因為。第三章對十九世紀俄國古典小說中的兒童形象的東正教文化特色做共時性的分析。東正教文化大背景之下,小說文本中的兒童形象是作家宗教理想觀念表達的“符號”,兒童的苦難又是對宗教的一種無聲的反叛。不僅如此,十九世紀俄國古典小說
8、中的兒童形象具有在東正教文化影響下俄羅斯民族所獨有的精神氣質(zhì):源于愛之上的憐憫、憂郁之情和懺悔之心。第四章對十九世紀俄國古典小說中的兒童敘事進行分析,把十九世紀俄國古典小說中的兒童形象作為觀照的整體,具體分析小說文本中兒童敘事功能問題、兒童敘事“視點”問題及兒童敘事模式問題,并對小說中“孩子似的”人物敘事做出分析。第五章對十九世紀俄國古典小說中不同作家筆下兒童形象表現(xiàn)的語言特色進行分析。本章著重關(guān)注普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫
9、斯基及契訶夫筆下兒童形象塑造的語言藝術(shù)特點。結(jié)語針對全文進行了總結(jié)性的論述。兒童書寫,一方面,如同對婦女、農(nóng)民和知識分子的書寫一樣,是作家批判黑暗俄國社會的一種符碼,它們的問題實質(zhì)上就是社會學(xué)意義上的問題,目的是為了改革社會,解放弱勢群體;另一方面,十九世紀俄國文學(xué)中的兒童書寫既是一種寫作策略,又是對兒童個體性和獨立性的探討。十九世紀俄國古典小說中的兒童書寫不僅具有社會和政治價值,而且具有本體論的價值。對兒童的關(guān)注不僅提供給文學(xué)一個全新
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