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1、華僑大學碩士學位論文論張愛玲的文化歷史意義姓名:余建榮申請學位級別:碩士專業(yè):中國現(xiàn)當代文學指導教師:李建東20050523摘要由于張愛玲本身的價值,由于學人們對其價值的發(fā)掘,張愛玲研究取得了一定的成就。傅雷奠基于前,夏志清推波助瀾于中,唐文標整理闡發(fā)于后,加之海內外學人的共同努力,可以說張愛玲研究已初具規(guī)模。然而套用一句熟語說“說不盡的張愛玲”,因此有關她的研究還有許多課題待做。本文在對張愛玲的研究中,擬引進歷史的維度,以特有的方式回

2、歸歷史。文學與歷史的關系是以一種復雜的相互糾纏的方式呈現(xiàn)出來的。本文在文學與歷史的框架下從事的是~種整體意義的文化研究,在具體批評行為的實施過程中,我們既能看到“用文學的方法研究歷史”,也能看到“用歷史的方法研究文學”。循著這個角度,本文認為張愛玲的文學世界正是為她那個時代的世俗男女所做的傳記,對這些男女所生活的上海(都市的代表)的描繪也是中國城市發(fā)展的一段真實記錄,一段栩栩如生的都市鏡像。本論文由引言、主干部分三章和結語組成。本文在引

3、言部分主要是對張愛玲研究進行回顧。第一章,張愛玲:歷史的記錄者。包括四節(jié):1、張愛玲的人生觀;2、張愛玲創(chuàng)作的社會政治環(huán)境;3、生活在淪陷區(qū)的張愛玲;4、歷史的縫隙:張愛玲的小說及某些人物形象。第二章,都市鏡像:文化歷史載體。包括三節(jié):1、新興都市的成長;2、《封鎖》:都市文化與都市意象;3、都市場景:石庫門弄堂和公寓洋房。第三章,抑制、顛覆和強化:張愛玲文化歷史批判。包括三節(jié):1、政治對張愛玲的影響;2、《秧歌》:意識形態(tài)對個人生活的

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