現(xiàn)代漢語祈使范疇研究.pdf

1、《現(xiàn)代漢語祈使范疇研究》是一個涉及面相當廣泛的課題。本文采用Austin，Searle的言語行為理論對漢語祈使范疇和祈使句進行分析，以日常生活口語的《我愛我家》劇本為語料，區(qū)分了直接祈使句和間接祈使句，并將直接祈使句分成四種類型，將間接祈使句分成兩種類型，找出了漢語中真實的祈使使用形式和策略。本文還對祈使句的主語、祈使句中的語氣詞和話語標記，做了統(tǒng)計分析。
　　全文共分為十一章，具體如下:
　　第一章是引言。主要介紹研究目的

2、和意義、研究的內(nèi)容和研究方法、語料的來源以及對以往研究的回顧。
　　第二章討論祈使句與祈使范疇。祈使句是指表示命令、建議、請求、禁止、勸阻等意愿的特定句式，祈使范疇則是語言體現(xiàn)說話人叫聽話人做事或不做事的各種祈使行為和意圖的表達方式。二者有寬、窄之分。本章討論了指令行為、祈使句、施為句等概念，對祈使句的本質(zhì)和定義、直接祈使句的特征、祈使句的三個語境成分、祈使句的時體等方面內(nèi)容進行了總結(jié)。最后，給出了一個有關(guān)現(xiàn)代漢語祈使句的分類系統(tǒng)

3、。
　　第三章討論直接祈使句的肯定式，它包括命令句和建議句。首先回顧了祈使句的動詞和形容詞的種類以及情態(tài)動詞表達的道義情態(tài)和建議句的關(guān)系，然后討論了命令句的典型句式，以及在命令句中常出現(xiàn)的標記，討論了建議句的各種標記和句法特征。最后總結(jié)歸納命令句和建議句的特征并對二者作了比較。
　　第四章討論直接祈使句的否定式，它包括禁止句和勸阻句。禁止句的否定標記有“不許”“不能”“不可以”“不得”等。勸阻句進一步分為主觀勸阻句和客觀勸阻

4、句。主觀勸阻句的否定標記有“別”“不要”“甭”“莫”“少”“不該”等，客觀勸阻句的否定標記有“不用”“不必”等。本章通過統(tǒng)計分析，比較了這些標記的出現(xiàn)頻率，總結(jié)歸納了禁止句和勸阻句的特征，并進行了比較。
　　第五章是祈使句與禮貌度的關(guān)系。采納面子理論和禮貌原則，討論了祈使句的請求形式出現(xiàn)的情況，我們把禮貌標記分為三種:句首、謂詞后、句末禮貌標記，包括“請、麻煩、幫我、一下、好不好、行不行、成不成”等的七個標記。還討論了“我”主語請

5、求句的情況。最后討論了與禮貌相反的負面祈使句和間接貶義句。
　　第六章討論間接祈使的類型，分為祈使功能句和祈使目的句。祈使功能句又分為情態(tài)動詞（“能”“可以”）句、施為動詞（“讓”“叫”）句、疑問（“是不是”）句、反問句，以及“我”類評價句（“我想/希望/看”）。提出祈使功能句主要有兩種類型:陳述型和疑問型祈使功能句。此外，還說明了祈使目的句的語義和語用特征。
　　第七章討論直接祈使句中的主語隱現(xiàn)問題。祈使句有顯主語和隱主語

6、，顯主語是“你、你們、您、咱們、我們”以及名詞充當?shù)姆Q呼語。本章重點統(tǒng)計分析了肯定和否定祈使句的主語隱現(xiàn)率，發(fā)現(xiàn)肯定祈使句的顯主語和隱主語出現(xiàn)次數(shù)之比為6∶4，否定祈使句的顯主語和隱主語出現(xiàn)次數(shù)之比正好相反，為4∶6。在肯定祈使句中顯主語的使用頻率等級為:你→您→稱呼語→你們→咱們、我們。在否定祈使句中顯主語的使用頻率等級為:稱呼語→您→你→你們→咱們、我們。
　　第八章討論祈使句的語氣詞。通過對《我愛我家》的祈使句中最常出現(xiàn)的四

7、個語氣詞“吧”“啊”“嘛”“了2”出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計分析，考察了這些語氣詞的語氣功能。發(fā)現(xiàn)這些語氣詞都有舒緩語氣的作用，語氣詞“吧”的主要功能是建議，“啊”的主要功能是委婉，“嘛”的主要功能是建議，“了2”的主要功能是緩和否定語氣。
　　第九章討論祈使句中的話語標記。先考察了直接祈使句中的“你看”“你瞧”“你說”“你聽”等的“你”主語句的四個標記，然后探討了間接祈使句中“我”主語句的“我看”“我說”的兩個話語標記，對它們的語義特征和語

8、用意義進行了統(tǒng)計分析，說明“你看/瞧/說”與“我看/說”的語法化程度都很高，它們都表示叫聽話人注意說話人將要說出的話，只不過前者直接對聽話人提出要求，后者則表示說話人將發(fā)表某一看法，間接要求聽話人注意。而“你聽”則基本沒有語法化，只有字面意義。另外，本章還討論兩個特殊標記“別說”與“請坐”。
　　第十章是祈使句的對外漢語教學(xué)應(yīng)用。根據(jù)現(xiàn)代漢語祈使句的本體中學(xué)到的祈使句的句法形式、語義特征、語用功能，從教學(xué)應(yīng)用的角度討論了祈使句的組