潼南雙江楊紫豐大院保護(hù)修復(fù)研究.pdf

1、歷史建筑作為人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，有著不可或缺的作用。但近年來(lái)隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化速度加快，以及舊城拆建現(xiàn)象的日益嚴(yán)重，對(duì)散落民間的各類歷史民居的保護(hù)，造成了巨大的影響和沖擊。但歷史民居作為我國(guó)民間文化中不可再生的瑰寶，它不僅是我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的代表，同時(shí)還包含了眾多的歷史文化、風(fēng)土人情、宗教信仰、傳統(tǒng)手工藝及營(yíng)造技術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以具有非凡的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
　　而今，隨著人們對(duì)歷史建筑保護(hù)修復(fù)意識(shí)的日益提高，逐漸認(rèn)識(shí)到歷

2、史民居的價(jià)值，對(duì)其的保護(hù)修復(fù)觀念與內(nèi)涵也不斷地得到充實(shí)。歷史民居來(lái)源于其特定的時(shí)代條件與環(huán)境特征，對(duì)其的保護(hù)修復(fù)沒(méi)有統(tǒng)一的設(shè)計(jì)模板和完全一致的方法，但保護(hù)修復(fù)的研究體系與思路方法則有跡可循。
　　本論文選取位于重慶市潼南縣雙江鎮(zhèn)“楊紫豐大院”的保護(hù)修復(fù)工程作為研究對(duì)象，采用理論結(jié)合實(shí)踐的方式對(duì)此課題進(jìn)行研究。研究?jī)?nèi)容從“理論基礎(chǔ)”、“歷史背景”、“研究主體”三方面著手，分四部分進(jìn)行探討。第一部分“理論基礎(chǔ)”，是通過(guò)文獻(xiàn)的分析梳理，

3、概念的認(rèn)識(shí)辨析，相關(guān)實(shí)踐案例的研究，總結(jié)出我國(guó)及國(guó)際社會(huì)中普遍遵循使用的保護(hù)修復(fù)觀念與原則，同時(shí)，將總結(jié)出的保護(hù)修復(fù)觀念與原則運(yùn)用于“楊紫豐大院”保護(hù)修復(fù)中；第二部分“歷史背景”，運(yùn)用歷史學(xué)研究方法，通過(guò)文獻(xiàn)調(diào)研、資料研究與實(shí)地調(diào)查等方式，分析總結(jié)出楊氏家族的家族文化，再進(jìn)一步研究歷史建筑所反映的歷史文化背景與社會(huì)經(jīng)濟(jì)等；第三部分以實(shí)地的測(cè)繪（2015年1月）和調(diào)研（2015年3月）為基礎(chǔ)，結(jié)合歷史文獻(xiàn)與資料，從“建筑歷史環(huán)境”、“建筑

4、空間格局特色”、“建筑裝飾藝術(shù)”、“建筑傳統(tǒng)材料與營(yíng)造技術(shù)”等四個(gè)方面入手，經(jīng)過(guò)對(duì)歷史建筑的地域性與獨(dú)特性的分析與研究，總結(jié)出建筑的內(nèi)在價(jià)值、藝術(shù)美學(xué)價(jià)值、科學(xué)技術(shù)價(jià)值，并結(jié)合之前“歷史背景”分析的結(jié)論，總結(jié)出歷史文化價(jià)值。其次通過(guò)對(duì)宅院的環(huán)境現(xiàn)狀、建筑空間格局現(xiàn)狀、建筑結(jié)構(gòu)及材料損壞狀況的分析，得出綜合性的價(jià)值評(píng)估以及可利用性結(jié)論，為建筑的保護(hù)修復(fù)設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)；第四部分，根據(jù)前文“理論基礎(chǔ)”的分析，具體闡述在“楊紫豐大院保護(hù)修復(fù)理念與