論《紅樓夢(mèng)》民俗的重要性.pdf

1、民俗在本質(zhì)上是一種帶有鮮明特點(diǎn)的、溝通傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)生活與精神生活的文化現(xiàn)象。小說(shuō)作為一種最長(zhǎng)于敘事的體裁、一種最需要鋪張地描繪情節(jié)和敘述故事的文學(xué)樣式，從總體上來(lái)說(shuō)是必然離不開(kāi)反映民俗的。
　　 《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹生活在滿漢民族交匯融合、南北民俗互動(dòng)融合的18世紀(jì)中葉的清代社會(huì)，那時(shí)民俗構(gòu)成復(fù)雜而豐富，作品中所涉及的民俗內(nèi)容之豐富在古典小說(shuō)中無(wú)與倫比。本文擇其精要?dú)w納為以下六個(gè)方面：一是賈府這個(gè)封建大家庭的家族民俗；二是

2、賈府這個(gè)封建大家庭的消費(fèi)生活民俗，包括飲食習(xí)俗、服飾習(xí)俗和居住習(xí)俗等；三是賈府這個(gè)封建大家庭的個(gè)人生活儀禮民俗，包括誕生禮、成年禮、結(jié)婚禮、喪葬禮方面的習(xí)俗和敬老、以小姑為重的習(xí)俗等；四是賈府這個(gè)封建大家庭的信仰民俗，包括神道、巫祝、宗教、色彩、服飾紋樣、信物中的信仰習(xí)俗；五是賈府這個(gè)封建大家庭的歲時(shí)節(jié)日民俗；六是賈府這個(gè)封建大家庭的游藝民俗，包括民間神話故事、俗語(yǔ)、謎語(yǔ)、笑話、戲曲、游戲、酒令等方面的習(xí)俗?？梢哉f(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)傳統(tǒng)小

3、說(shuō)民俗形式的無(wú)價(jià)瑰寶，這些民俗對(duì)研究我國(guó)滿清時(shí)期社會(huì)的民俗事象及其變遷有著不可忽視的民俗學(xué)價(jià)值。
　　 《紅樓夢(mèng)》不是一部單純記錄民俗的書(shū)籍，但曹雪芹能以敏銳的眼光采擷一束束最能表現(xiàn)民族心理的民俗浪花，創(chuàng)造性地把它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的細(xì)胞，使這些民俗內(nèi)容已成為《紅樓夢(mèng)》的骨血，成為《紅樓夢(mèng)》不可或缺的部分。這表現(xiàn)在五個(gè)方面：一是運(yùn)用民俗構(gòu)造作品的典型環(huán)境；二是運(yùn)用民俗塑造人物的典型形象和典型性格；三是運(yùn)用民俗揭示小說(shuō)的悲劇性主題；四是運(yùn)