基于場(chǎng)所理論的平遙古城傳統(tǒng)建筑營(yíng)建方式及其當(dāng)代轉(zhuǎn)化研究.pdf

1、基于場(chǎng)所場(chǎng)所理論理論的平遙古城的平遙古城傳統(tǒng)傳統(tǒng)建筑建筑營(yíng)建營(yíng)建方式方式及其當(dāng)代及其當(dāng)代轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化研究研究ResearchonConstructionMethodstheTransfmationofPingyaoTraditionalBuildingsbasedonGeniusLoci學(xué)科專業(yè)：建筑學(xué)（學(xué)）研究生：閆順凱指導(dǎo)教師：孔宇航教授天津大學(xué)建筑學(xué)院二零一五年十二月摘要在當(dāng)下中國(guó)場(chǎng)所精神淪喪與地域性缺失背景下，場(chǎng)所理論與中國(guó)傳統(tǒng)建筑

2、營(yíng)建方式的當(dāng)代轉(zhuǎn)化研究逐漸增多。平遙古城作為當(dāng)下保存最完好的中國(guó)傳統(tǒng)城市，及明清晉商活動(dòng)重鎮(zhèn)，集中體現(xiàn)出社會(huì)變革及文化碰撞下的高密度傳統(tǒng)城市營(yíng)造智慧，對(duì)我國(guó)當(dāng)代場(chǎng)所營(yíng)造具有重要啟示意義。本文以山西省平遙古城為例，通過歷史文獻(xiàn)閱讀、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、調(diào)查問卷等方式搜集大量資料，結(jié)合建筑現(xiàn)象學(xué)理論及當(dāng)代案例，運(yùn)用比較、圖解、歸納、提煉、演繹，及設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證等方法，總結(jié)平遙傳統(tǒng)建筑營(yíng)建方式，并提取其當(dāng)代轉(zhuǎn)化方法，旨在對(duì)當(dāng)代建筑創(chuàng)作中的場(chǎng)所營(yíng)造提供方法

3、指導(dǎo)。本文首先從空間視角探討平遙古城城市空間結(jié)構(gòu)、街區(qū)空間體驗(yàn)、院落空間組織對(duì)場(chǎng)所方位感營(yíng)造的影響。之后從形式視角探討平遙古城建筑室內(nèi)外關(guān)系原型、建筑天花界面、建筑細(xì)部形式對(duì)場(chǎng)所認(rèn)同感營(yíng)造的影響。然后從材料視角探討平遙古城傳統(tǒng)建筑材料的地點(diǎn)性選擇、建造方式、知覺體驗(yàn)對(duì)場(chǎng)所歸屬感營(yíng)造的影響。并結(jié)合當(dāng)代國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀場(chǎng)所營(yíng)造案例進(jìn)行比較，分析平遙傳統(tǒng)建筑營(yíng)建方式對(duì)場(chǎng)所營(yíng)造的意義，及其當(dāng)代轉(zhuǎn)化方式。最后，本文回歸平遙古城所處晉中地區(qū)近五年內(nèi)的地域