喧嘩世界中的無(wú)聲吶喊——陳染、林白創(chuàng)作探微.pdf

1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文喧嘩世界中的無(wú)聲吶喊——陳染、林白創(chuàng)作探微姓名：李桂娥申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：劉新生2002.3.20浪之中。繼之，當(dāng)八十年代初期的“三張”(張潔、張辛欣、張抗抗)發(fā)現(xiàn)女性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)仍是一個(gè)虛幻的影像時(shí)，她們的憤怒與反抗可想而知。她們要求與男性站在“同一地平線上”，呼吁女性個(gè)體的自由與獨(dú)立，爭(zhēng)取尊重個(gè)體內(nèi)在愿望的“愛(ài)的權(quán)利”，于是，《愛(ài)，是不能忘記的》、《祖母綠》、《方舟》、《在同一地平線

2、上》、《北極光》等作品串聯(lián)出八十年代“尋找自我”、“尋找男子漢”、“尋找平等愛(ài)情”的基調(diào)，在對(duì)男性的審視中將女性的獨(dú)立意識(shí)和個(gè)人話語(yǔ)一一陳列。但終因她們屆于社會(huì)新舊價(jià)值體系交替的間隙中，不可避免的產(chǎn)生一種重估社會(huì)歷史人生的困惑與迷惘——“我在nJllJL錯(cuò)過(guò)了你”這樣，主體價(jià)值追尋的個(gè)人話語(yǔ)天平發(fā)生傾斜，女性寫(xiě)作面對(duì)重重阻力而步履踉蹌對(duì)應(yīng)著“三張”所形成的女性寫(xiě)作的第一次高峰，八十年代中后期的鐵凝和王安憶由社會(huì)轉(zhuǎn)向女性自身，由個(gè)體故事轉(zhuǎn)

3、向群體本質(zhì)探尋，由表層的一一批判進(jìn)而深層的理性反審向男性鏡城沖擊、突圍。她們不再塑造“英俊、瀟灑、具有人格魅力”的理想男子漢形象，而是在個(gè)體生命本體論的基礎(chǔ)上，高歌身心、靈肉的自主支配而非他主被動(dòng)的理想愛(ài)情，從而在觸及女性內(nèi)在生命真實(shí)的同時(shí)，將另一鮮為人知的秘密心靈角落披露丌來(lái)。至此，女性寫(xiě)作才真正完成了女性意識(shí)從社會(huì)意識(shí)、主流話語(yǔ)和啟蒙神話、宏偉敘事的依附中的疏離。女性解放的“初戰(zhàn)告捷”并沒(méi)有使女性主義者們停止前進(jìn)的步伐。西蒙波伏瓦說(shuō)

4、：“歸根到底，最有資格闡明婦女處境的，似乎必定還是婦女?！?21所以，刁對(duì)女性個(gè)體生命的本真描繪和對(duì)經(jīng)驗(yàn)層次的細(xì)膩開(kāi)掘的“接力棒”j在二十世紀(jì)的九十年代，歷史性的落在了以陳染、林白為代表的女性作家身上。彀|乜們將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的無(wú)法捕捉、無(wú)法把握iKI神秘莫測(cè)袒露給人看，以高蹈化的貴族姿態(tài)實(shí)現(xiàn)對(duì)男性精神上的疏離和排拒，并以自己建構(gòu)的帶有強(qiáng)烈個(gè)人色彩的話語(yǔ)實(shí)踐在沒(méi)有硝煙的文學(xué)陣地上與男性話語(yǔ)分庭抗禮，成為新時(shí)期以來(lái)第三代女性主義作家當(dāng)之無(wú)愧的代