臨摹品的著作權(quán)法保護研究.pdf

1、臨摹是否復(fù)制的一種方式，臨摹是否侵權(quán)，臨摹品是否應(yīng)受著作權(quán)法保護，這些都是備受爭議的問題。論文在整理各種觀點的基礎(chǔ)上，對上述問題進行了認真思考，并最終得出自己的結(jié)論。從我國現(xiàn)行《著作權(quán)法》的規(guī)定可以看出，臨摹并不是一種復(fù)制手段，盡管有些臨摹品可以視為復(fù)制品，但是臨摹品中仍存在不應(yīng)視為復(fù)制品的部分。臨摹者的自然人屬性，決定了臨摹品中的“個人烙印”。如果這種“個人烙印”顯著，達到著作權(quán)法中作品應(yīng)具有的“獨創(chuàng)性”要求，同時臨摹品又滿足作品的其

2、他構(gòu)成要件，那么這些臨摹品便構(gòu)成作品，可稱之為臨摹作品。對于那些不構(gòu)成臨摹作品的臨摹品，如果它們滿足鄰接權(quán)保護的條件，可以將其納入鄰接權(quán)進行保護。
　　論文包括引言和正文，正文分為四部分。
　　第一部分介紹了臨摹品的基本理論問題，包括臨摹的概念、臨摹與復(fù)制的比較以及臨摹品的分類。此部分將臨摹品分為普通臨摹品、具有特殊意義的臨摹品和臨摹作品，并對三者進行了詳細闡述，為下文的討論奠定了基礎(chǔ)。
　　第二部分針對具有特殊意義的

3、臨摹品和臨摹作品展開討論，重點分析二者可受著作權(quán)法保護的條件。具有特殊意義的臨摹品因為臨摹對象的特殊性、臨摹者的特殊性、臨摹目的的特殊性和其具有的社會價值，論文將其臨摹者歸為鄰接權(quán)中涉及的傳播者，并論證了該臨摹者對該具有特殊意義的臨摹品可享有鄰接權(quán)。臨摹作品是思想的表達，屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域，具有獨創(chuàng)性，可以有形形式進行復(fù)制，滿足著作權(quán)法中作品的構(gòu)成要件，屬于作品。
　　第三部分在第二部分的基礎(chǔ)上進一步展開，分析了具有特殊意義

4、的臨摹品和臨摹作品的法律地位、臨摹者的權(quán)利和限制。具有特殊意義的臨摹品應(yīng)與表演者的表演、錄音制品、廣播等并列，臨摹者可享有表明臨摹者身份的權(quán)利、發(fā)表權(quán)、臨摹受尊重權(quán)、復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)和展覽權(quán)等鄰接性權(quán)利。臨摹作品屬于不同于改編作品、翻譯作品等的演繹作品，作者享有著作權(quán)法規(guī)定的精神權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利。臨摹品是對既有書畫作品的利用，上述臨摹者在行使其對臨摹品享有的鄰接權(quán)和著作權(quán)時，必然要受到一系列限制，包括來自于原作品作者的限制和公共利益的限制。

5、
　　第四部分介紹了我國《著作權(quán)法》對臨摹的規(guī)定及侵犯臨摹者權(quán)利的行為?，F(xiàn)行《著作權(quán)法》中有關(guān)臨摹的規(guī)定與2001年《著作權(quán)法》相同，將臨摹從復(fù)制方式中剔除出去，這表明立法者也傾向于認為臨摹不是復(fù)制。針對《著作權(quán)法》中關(guān)于臨摹品保護具體規(guī)定的缺失，論文認為我國應(yīng)加快完善臨摹品保護相關(guān)立法，在《著作權(quán)法》中增加對具有特殊意義的臨摹品和臨摹作品的相關(guān)規(guī)定。
　　最后，論文在上述論證的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，重申具有特殊意義的臨摹品和臨摹