論著作權(quán)法視閾中的作者收回權(quán).pdf

1、作者收回權(quán),是指作者將著作權(quán)中的經(jīng)濟(jì)權(quán)利轉(zhuǎn)讓或許可他人行使后,如發(fā)生“思想或情感上的改變”而希望修改作品或制止作品繼續(xù)傳播,可以收回已轉(zhuǎn)讓或許可的權(quán)利。這一權(quán)利屬人格權(quán)范疇,具有不可繼承、不可讓與、不可剝奪性及行使條件的有限性,并且是作品精神權(quán)利范疇中一項(xiàng)獨(dú)立的權(quán)利。作者收回權(quán)在法律上張揚(yáng)自由與正義的價(jià)值目標(biāo),在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)作者、作品使用人、社會(huì)公眾等多方利益,在文化上有助于創(chuàng)造和傳承社會(huì)文化。上述多方面的價(jià)值使作者收回權(quán)受到大陸法系部分

2、國家承認(rèn)。與此同時(shí),作者收回權(quán)也并不違背《伯爾尼公約》、《世界版權(quán)公約》、TRIPS等國際公約的基本精神。但英美法系與大陸法系著作權(quán)制度具有人文主義及功利主義的不同文化根基,具有作者權(quán)體系及版權(quán)體系的不同制度背景,再加之《伯爾尼公約》的外部因素,英美法系版權(quán)制度并不認(rèn)可作者收回權(quán)。
　　我國1984年的《圖書、期刊版權(quán)保護(hù)試行條例》中曾有涉及作者收回權(quán)的規(guī)定,但這一權(quán)利并未受到1990年《著作權(quán)法》的認(rèn)可。《著作權(quán)法》立法時(shí)期,我

3、國著作權(quán)制度及合同制度的稚嫩、作者經(jīng)濟(jì)實(shí)力的羸弱以及文化產(chǎn)品的匱乏,是《著作權(quán)法》在深受大陸法系著作權(quán)制度影響的同時(shí)拋棄作者收回權(quán)的重要原因。時(shí)過境遷,《著作權(quán)法》頒布二十年后的今天,作者收回權(quán)因其與我國文化傳統(tǒng)的相容性、與我國憲法及著作權(quán)法基本取向的相容性,其立法必要性值得重新探討。但作者收回權(quán)本身以及我國藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境的不成熟性,使得我國《著作權(quán)法》認(rèn)可這一權(quán)利至少在目前顯得不合時(shí)宜。盡管如此,對作者收回權(quán)的研究仍有其價(jià)值。它一方面為