湖南江永“女書(shū)”音樂(lè)研究.pdf

1、美國(guó)人類學(xué)家布朗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文化是信念，習(xí)慣，生活模式和行為的總和，這一切大致上為占據(jù)著特定的地理區(qū)域的人們所共有?！比祟悅€(gè)體，通過(guò)各種或血緣或婚嫁等等關(guān)系而聯(lián)系在一起，生活在各個(gè)區(qū)域中形成群體，每個(gè)區(qū)域由于自然環(huán)境，人文背景等等的不一樣而形成不同的文化。語(yǔ)言文字作為各種文化的載體，也體現(xiàn)出創(chuàng)造這種文化的人群的人性特征。筆者作為一名研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)子，跟語(yǔ)言文字的研究又有何干系呢?本文的研究對(duì)象正是一種特殊人群創(chuàng)造的獨(dú)特語(yǔ)言文字文化

2、。這種獨(dú)特的文化，既可以把她劃為文學(xué)的領(lǐng)域，又可以把她歸為音樂(lè)的范疇；作為音樂(lè)，她既不同于我們所熟知的民歌，也非我們所耳詳?shù)男≌{(diào)。她的家鄉(xiāng)和研究她的學(xué)者們將她稱之為“女書(shū)”。 “女書(shū)”，又稱女字，中華人民共和國(guó)成立前主要流行于中國(guó)湖南省江永縣及其毗鄰的道縣，江華和廣西部分地區(qū)，記錄的是在江永土話基礎(chǔ)之上的女性之間所交流的語(yǔ)言。目前，她是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的唯一的女性文字，是世界上極為珍稀的文化遺存，有著很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。本文立足于對(duì)湖南“女