后現(xiàn)代造型藝術(shù)的身體寓言.pdf

1、在西方造型藝術(shù)的發(fā)展歷史中，歷代美學家、藝術(shù)家、哲學家都非常關(guān)注“身體”問題的研究，尤其在步入后現(xiàn)代社會之后，對“身體”的討論已經(jīng)成為學界研究的重要話題。舒斯特曼“身體美學”理論的提出，更是掀起了一場關(guān)于身體理論研究的熱潮，為后現(xiàn)代的“身體”研究建立了豐厚的理論基礎(chǔ)。我國學者近年來對身體理論的研究也逐漸升溫，發(fā)表了諸多具有學術(shù)參考價值的研究成果。造型藝術(shù)中的身體表現(xiàn)和身體問題也由來已久，并且持續(xù)發(fā)酵呈愈來愈熱的發(fā)展趨勢。對于造型藝術(shù)中身

2、體問題的研究在當下和未來都是十分有意義的。本文正是在身體美學理論研究的基礎(chǔ)上，通過對西方藝術(shù)中“身體”在不同發(fā)展階段的呈現(xiàn)特點進行比較、分析和論述，闡釋“后現(xiàn)代造型藝術(shù)的身體寓言”。并就身體審美轉(zhuǎn)向的原因和具體表現(xiàn)展開重點論述。在論述的過程中主要采用以論代史和綜合比較的研究方法，以西方藝術(shù)身體發(fā)展史為線，以身體表現(xiàn)在不同時代的差異為證，結(jié)合身體美學理論對歷代西方造型藝術(shù)中的身體形態(tài)特征做出總結(jié)和論述，明確了身體在古典主義時期、現(xiàn)代主義時

3、期和后現(xiàn)代主義時期三大階段完成的身體美學轉(zhuǎn)向的觀點。重點是通過具體作品的分析對后現(xiàn)代造型藝術(shù)中的身體成因、形態(tài)特征、哲學觀念等進行論證，力爭做到有理有據(jù)。本論文共劃分為六個版塊，論文的緒論部分主要敘述了問題的提出和研究的意義、近年來國內(nèi)外“身體研究”的發(fā)展狀況、以及本文的寫作目的和創(chuàng)新點。第一章后現(xiàn)代藝術(shù)的身體美學轉(zhuǎn)向，從身體美學轉(zhuǎn)向的時代語境入手，主要討論哲學的身體轉(zhuǎn)向和視覺文化的轉(zhuǎn)向，消費文化的需求，傳播文化（消費文化和大眾文化）的

4、到來，以及后現(xiàn)代身體的新體驗，并對身體觀的發(fā)展變化分層梳理，通過對古典時期的身體形態(tài)表現(xiàn)的分析，闡述身體與藝術(shù)的關(guān)系，以及身體觀對藝術(shù)產(chǎn)生的影響。在論述身體美學轉(zhuǎn)向的具體路徑時，以時間為線索，論述“神人同體”，逐一分析了古希臘、羅馬——神和人之身、中世紀——罪孽之身、文藝復興——人性之身、新古典主義——理性之身、現(xiàn)代主義——肉身之身。第二章叛逆與顛覆，論述了后現(xiàn)代身體的“去理性化”和“身份認同”的危機?？偨Y(jié)和論述了后現(xiàn)代“身體的祛魅”、

5、“身體的戲仿與荒誕”、“身體的去人性化”，并對經(jīng)典作品進行分析，提供身體叛逆之佐證。第三章欲望的身體，分別論述何為欲望之身，通過藝術(shù)作品實例分析論述后現(xiàn)代“性之張揚”的特點，討論了“文化色情觀”和“裸體的色情體驗特點”。此外，后現(xiàn)代文化的一個突出特征就是“身體消費”和大眾藝術(shù)開始走向商業(yè)波普?！凹夹g(shù)之軀”是身體消費的另一個主要特征，也就是指技術(shù)整容和對于身體的形塑建構(gòu)。第四章現(xiàn)成品身體，論述了“身體即媒介”和“身體的自殘和顛覆”，首先討

6、論了古典主義時期、現(xiàn)代主義時期、后現(xiàn)代主義時期身體的位置與媒介問題，著重論述三個問題:人體“活畫”、“政治技術(shù)宿主”和“觀念的身體”。第五章女性身體的隱喻，這里強調(diào)的是性別的身體，主要論述兩個方面，一是后現(xiàn)代女性藝術(shù)“隱喻的身體”，二是女性藝術(shù)中“解構(gòu)的身體”。二十世紀七八十年代，西方女性藝術(shù)的身體表達主要是利用“身體符號”來隱喻女性的身體來達到某種訴求。通過對奧基芙和芝加哥等幾位杰出的女性藝術(shù)家的作品分析，來解讀“身體的隱喻”。同期，

7、法國哲學家雅克·德里達等人倡導的“解構(gòu)主義”思潮席卷了西方學術(shù)界，一場空前盛大的解構(gòu)和顛覆傳統(tǒng)文化思想的運動拉開了序幕，深深影響到包括哲學、藝術(shù)、美學和文學等多個領(lǐng)域，解構(gòu)主義打破“邏各斯中心主義”的思想傳統(tǒng)，在藝術(shù)創(chuàng)作上不再遵循作者和作品中心論，從不同維度對藝術(shù)現(xiàn)狀、觀念定式及價值評判標準進行解構(gòu)。這與女性主義藝術(shù)的價值取向不謀而合。
　　本論文“后現(xiàn)代造型藝術(shù)的身體寓言”力圖通過哲學、美學、藝術(shù)、文化等方面，分析身體在古典主義