造型藝術(shù)形式的多元與延伸.pdf

1、人類的視覺藝術(shù)史，就是一部有關(guān)視覺文化、視覺心理、視覺追求、視覺創(chuàng)造史，是藝術(shù)風(fēng)格樣式的演變史。在人類的早期，有關(guān)藝術(shù)的作為，大多是服務(wù)于政治、宗教以及與人們的生活相關(guān)的裝飾。作品的風(fēng)格除了與部族的圖騰禁忌相關(guān)，與所處的歷史環(huán)境相關(guān)之外而極少作者個(gè)人的風(fēng)格品質(zhì)，藝術(shù)家之間的差距通常體現(xiàn)在對(duì)物象準(zhǔn)確的把握和表現(xiàn)力上。當(dāng)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到一定水平時(shí)，藝術(shù)的個(gè)人風(fēng)格和區(qū)域特質(zhì)才開始逐漸擺脫政治、宗教及應(yīng)用的束縛從而得以顯現(xiàn)，也因

2、此而引起社會(huì)的關(guān)注、推崇乃至批評(píng)。
　　 當(dāng)歷史掀開二十世紀(jì)最初的幾頁，西方藝術(shù)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，各種流派、風(fēng)格紛紜而起，紛至沓來令人不目不暇接，產(chǎn)生了一批影響了世界藝術(shù)發(fā)展史的巨匠，也產(chǎn)生了一些對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展發(fā)揮重大作用的畫派和藝術(shù)主張。也正是這個(gè)時(shí)期，藝術(shù)理論研究和藝術(shù)批評(píng)取得輝煌的成就。探其究竟，那就是不滿足單一的語言方式、單一的形式手段來表現(xiàn)多樣的社會(huì)形態(tài)、異彩紛呈的客觀世界、豐富的情感釋放和復(fù)雜的心理訴求，然后是藝

3、術(shù)家們旺盛的創(chuàng)新欲和強(qiáng)烈的個(gè)性釋放欲。
　　 本人通過充分閱讀文獻(xiàn)和研究已有的理論專著，參照中國(guó)美術(shù)的走向及藝術(shù)現(xiàn)狀進(jìn)行類比，結(jié)合自己的專業(yè)方向，就藝術(shù)家的成長(zhǎng)與環(huán)境、藝術(shù)家風(fēng)格的形成與藝術(shù)行為多方面的探索等問題進(jìn)行比較深入的剖析。結(jié)論是:中國(guó)的藝術(shù)家比較側(cè)重綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，講究厚積薄發(fā)，而在形式手段上的探討略顯不足;西方的藝術(shù)家則注重實(shí)驗(yàn)。坦率的說，只要便于表達(dá)豐富的心理體驗(yàn)和審美追求，手段是任意的而不只限于油畫、版畫或其它的